🔒 سفري إلى قطر وزحل بالتاسع

📌 **مجهول** | 2014-03-27 04:37:00 --- الاختيار الخاص دائما يكون اصدق من الاختيار العام وبكل الاحوال يمكن فهم الاختيارات حسب ما ذكرتها في هذا الموضوع viewtopic.php?p=16994#p16994 الاختيار هو عبارة عن توافق بين ما تريد عمله وحاله الكون وهذا الامر مهم جداً في الاشياء الغير قوية او التي لا علاج محتمل لها ، فمثلا لو سافرت قبل مئات السنين عندما كانت الفوضى تعم هذه المنطقة ولم يكن هناك امان فربما سوف تتأثر بهذا الاختيار بشدة ، اما مع وجود الامان في حالتنا الحالية فأن مسئلة السؤ بالاختيار لم يعد مهما كثيرا . ويمكن ان نفهم هذا الامر من مقدمة بطليموس في كتابه المقالات الاربعة ايضا والتي قال فيها ان كل شيء لا سيطرة لنا عليه ولا وجود علاج بشري له فهو جبر سوف يحصل ويجب ان نخاف منه ولكن ان وجد علاج وسيطرة بشرية عليه فهنا المعرفة الفلكية تكون من اجل الاطمئنان فقط . فمثلا في عصرنا الحاضر ، فأن السيارات تكون السيطرة البشرية عليها افضل واكبر من الطائرات والبواخر ولكن مع ذلك ان وجدت نحس في لحظة خروجك وكان هناك ضعف باحد عناصر السفر كمثل السيارة ليست تمام او المسافرين معك ليسوا بحالة جيدة فربما تلاحظ حصول النحس ، ولكن ان تأكدت من كل عناصر السفر وانها جيدة فلن يحصل لك اذى وان اجتمعت جميع النحوس في التاسع ، فالنحس يبقى ما دام لا يوجد من يعدله وصلحه فأن وجد ذهب النحس وتغير لسعد . اي كما قلنا الكواكب والنجوم تدل على الاحداث ولا تؤثر بها ، وعناصر الاحداث لها قوانين خاصة بها ان كانت صحيحة فلن يحصل ما دلت عليه الكواكب من نحوس ، وهذا يدفعنا للتفكير بشيء اخطر وهو ان دلالات السعود قد لا تكون كما هي وتنتكس ان كانت تصرفات القوابل ( رغم تحفظي على هذا المصطلح ويقصد به المخلوقات الارضية ) ان كانت التصرفات تخالف الدلالة السعد التي يمكن ان تكون بقوانينها ، فمثلا ان حددت وقت سعيد جدا للسفر ولكنك في هذا الوقت لم تتأكد من امتلاء خزان سيارتك بالبنزين او انت افرغته تماما واحدثت عطب بالعجلات او فعلت اي شيء سيء بالسيارة او شيء من عناصر سفرك فهنا سوف يتحول سفرك لكارثة رغم الوقت السعيد الذي انطلقت به .

📌 **مجهول** | 2014-03-27 14:22:46 --- صحيح فالأختيار الأقوى هو الأختيار الخاص اي بمايناسب خارطتك انت واللذي اقوى منه هو الجمع بين الخاص والعام وهذا قوي جدا ونادر في حياه الأنسان ككل مثلا المشتري لايدخل برج السرطان الا كل 12 عام وهذه السنه دخله لكن المريخ في وباله وزحل في برج النحس العقرب. عموما يندر ان يجمع الشخص بين العام والخاص الا في فترات نادره على الأقل بطريقه سدد وقارب. ------------ لكن ماذا لو قال شخص أن تأثير وقت الأختيار لايدوم.. فقط يفسر حالتك وحاله الشئ الذي تعمله وقت عمل الأختيار . لو ان شخصا اشترى كتابا وهو يعلم محتواهالمفيد فلايضن ان تأثير وقت الأختيار يطول. ومثال آخر لو ان شخصا اشترى دراجه هوائيه وفحصها جيدا فأن وقت الختيار لايدوم (لأن الهدف من الأختيار هو وضعك أنت أيه الأنسان وحسن أدراتك للشئ الذي بين يديك أعتمادا على وقت جيد. وبالتأكيد سيستمتع بالدراجه لأنه يعرف ماذا يعمل بها. واذا سقط منها في يوم من الأيام فليس بسبب تأثير وقت الشراء يوم الأختيار. بل بسبب وقت العبور وأنتحاس ثالثه هو.. لاادري كيف اصف ذللك , هل توافق او من تعليق معين؟

📌 **مجهول** | 2014-03-27 16:30:51 --- 📝 اقتباس:الاختيار الخاص دائما يكون اصدق من الاختيار العام وبكل الاحوال يمكن فهم الاختيارات حسب ما ذكرتها في هذا الموضوع viewtopic.php?p=16994#p16994 الاختيار هو عبارة عن توافق بين ما تريد عمله وحاله الكون وهذا الامر مهم جداً في الاشياء الغير قوية او التي لا علاج محتمل لها ، فمثلا لو سافرت قبل مئات السنين عندما كانت الفوضى تعم هذه المنطقة ولم يكن هناك امان فربما سوف تتأثر بهذا الاختيار بشدة ، اما مع وجود الامان في حالتنا الحالية فأن مسئلة السؤ بالاختيار لم يعد مهما كثيرا . ويمكن ان نفهم هذا الامر من مقدمة بطليموس في كتابه المقالات الاربعة ايضا والتي قال فيها ان كل شيء لا سيطرة لنا عليه ولا وجود علاج بشري له فهو جبر سوف يحصل ويجب ان نخاف منه ولكن ان وجد علاج وسيطرة بشرية عليه فهنا المعرفة الفلكية تكون من اجل الاطمئنان فقط . فمثلا في عصرنا الحاضر ، فأن السيارات تكون السيطرة البشرية عليها افضل واكبر من الطائرات والبواخر ولكن مع ذلك ان وجدت نحس في لحظة خروجك وكان هناك ضعف باحد عناصر السفر كمثل السيارة ليست تمام او المسافرين معك ليسوا بحالة جيدة فربما تلاحظ حصول النحس ، ولكن ان تأكدت من كل عناصر السفر وانها جيدة فلن يحصل لك اذى وان اجتمعت جميع النحوس في التاسع ، فالنحس يبقى ما دام لا يوجد من يعدله وصلحه فأن وجد ذهب النحس وتغير لسعد . اي كما قلنا الكواكب والنجوم تدل على الاحداث ولا تؤثر بها ، وعناصر الاحداث لها قوانين خاصة بها ان كانت صحيحة فلن يحصل ما دلت عليه الكواكب من نحوس ، وهذا يدفعنا للتفكير بشيء اخطر وهو ان دلالات السعود قد لا تكون كما هي وتنتكس ان كانت تصرفات القوابل ( رغم تحفظي على هذا المصطلح ويقصد به المخلوقات الارضية ) ان كانت التصرفات تخالف الدلالة السعد التي يمكن ان تكون بقوانينها ، فمثلا ان حددت وقت سعيد جدا للسفر ولكنك في هذا الوقت لم تتأكد من امتلاء خزان سيارتك بالبنزين او انت افرغته تماما واحدثت عطب بالعجلات او فعلت اي شيء سيء بالسيارة او شيء من عناصر سفرك فهنا سوف يتحول سفرك لكارثة رغم الوقت السعيد الذي انطلقت به . [/quote] هذا قد يفسر سر اختلاف الدلالات الفلكية أحياناً عن الواقع .. و يقودنا إلى القول أن النجوم و الكواكب تدل على الأسباب المفضية إلى الأحداث و ليس الأحداث نفسها ...

📌 **مجهول** | 2014-03-27 20:33:21 --- اذا افترضنا ان الوقت له وعي. فأنه واعي عاقل وفي نفس الشئ هو جاهل. كيف ذاللك؟ الهدف هو اساس الأشياء عند الوعي الفلكي. هو عاقل بأن الأشياء من نفس جنسها. القتل والخوف والشئ الغريب كلها من جنس الثامن. والسير والقرآئه والكتابه والحديث كلها من جنس الثالث. لذا ان افترضنا ان الوقت له وعي فهو (عاقل) لأنه يعرف كيف يصنف الحالات تنتمي لأي جنس , لكنه (جاهل ) في تقدير وضعها الحقيقي.. قد ينتحس ثامنك ويحدث لك شئ غريب ,, وقد ينتحس ثامن شخص معين لكنه لايموت ولايقتل فقط. اذن طريقته هي تصنيف الأشياء من جذورها وجنسها .. طبعا في الثاني عشر مثلا الحزن ليس كالوفاه مثلا وأن كانوا من نفس الجنس بجنس الثاني عشر. --- اذكر أني في أحد السفرات قررت الأعتماد والتوكل على الله ووضعت المشتري يقابل الطالع وهو في وباله. (اي طالع السفر هو القوس). ووضع المشتري منتحس في وباله الجوزاء ويتلقى اتصالات نحسه.. وبالغت في أنحاسه لأكتشف و. لأختبر التوكل. وكنت متوكلا في الطريق الطويل على الله وفي نفس الوقت حذر من أي خطر على الطريق السريع من أي شئ ولم اسرع. فلما وصلت المدينه المقصد بعد 5 ساعات في الطريق البري, , وقفت وهدأت السرعه لأن أمامي أشاره أجباريه , فسهوت وتلفت الى يميني انضر الى المحلات, ولم أربط الفرامل أو الجلنط واذا بالسياره تسير بهدوؤ بسييط. وأكملت مسيرها لوحدها ثم أصطدمت بالسياره المقابله الواقفه أمام الأشاره . ويخرج صاحبها حنقا وغاضب وحاولت تهدئته والحمد لله لم تصب أي من السيارتين بأذى وأكملت طريقي في المدينه. وسلمني الله وغلب التوكل وأخذ الأسباب الطالع النحيس. فالقصد أن الصدمه الخفيفه أو الصدمه الخطره جداا والقاتله جدا هي من نفس الجنس.. الأولى فيها خوف والثانيه فيها خطر على الحياه.

📌 **مجهول** | 2014-03-29 10:38:46 --- لهذا اركز على فهم هذا العلم فلسفيا لأننا لو فهمناه فأننا سنفهم كيف يعمل وبالتالي احكامنا ستقترب اكثر من المصداقية. واعتقد ان المفكرين الكبار في هذا العلم عرفوا اهمية المعرفة الفلسفية لهذا العلم لذا نراهم ا جهدوا انفسهم في هذا المجال عكس المبتدئين الذي كان مهم عندهم معرفة الاحكام وحفظها فقط، واعتقد اهم الكتب الموجودة بهذا المجال والتي يمكن ان نراها مجانا على النت كتاب الثمرة وكتاب المدخل الكبير لابو معشر والمقالة الاولى من المقالات الاربعة، ففيها احكام النجوم الحقيقية فبعد سنين في دراسة هذا العلم ايقنت ان اغلب فهمنا له خاطئ لاننا اخذناه من قصص اسطورية ومعلومات من غير المتخصصين ونحن بحاجة شديدة لمراجعة ما نعرفة عن احكام النجوم وكتابة فهمنا له من جديد وفق كتب علمية وليس قصص وهمية . تم الإرسال من جهازي SM-N900 بواسطة تاباتلك 4