🔒 مخطوطات منضدة...

📌 **مجهول** | 2013-08-05 16:33:45 --- شدني كتاب التسيير لابو معشر واعتقد ان باسمه خطأ فالمذكور به احكام الدول ولابو معشر كتاب يسمى الالوف في بيوت العبادات وهو مفقود وذكر فيه تواريخ الامم والشعوب حسب الادوار والقرانات فهل يمكن ان يكون هذا الكتاب جزء منه ؟ علماً اني اعتقد ان به الكثير من المقحمات لانه ذكر اشياء حدثت بعد وفاة ابو معشر وبالاسماء ولا يعقل ان يكون ذكرها ابو معشر في كتابه وان كان ذكرها فهذا من العجائب

📌 **مجهول** | 2013-08-05 19:16:40 --- 📝 اقتباس:شدني كتاب التسيير لابو معشر واعتقد ان باسمه خطأ فالمذكور به احكام الدول ولابو معشر كتاب يسمى الالوف في بيوت العبادات وهو مفقود وذكر فيه تواريخ الامم والشعوب حسب الادوار والقرانات فهل يمكن ان يكون هذا الكتاب جزء منه ؟ علماً اني اعتقد ان به الكثير من المقحمات لانه ذكر اشياء حدثت بعد وفاة ابو معشر وبالاسماء ولا يعقل ان يكون ذكرها ابو معشر في كتابه وان كان ذكرها فهذا من العجائب [/quote] عفوا صديقي مصطفى وانا بخدمتكم... ولذلك قلت يا صديقي مناضل ان هذه المخطوطة منسوبة لأبي معشر لأنني اعتقد انها ليست له وهي لشخص آخر قد اقتبس بعض ما قاله ابو معشر في كتابه: الملل والدول... أما بسبب تسميتي له بالتسيير ففي الحقيقة انا لم اسمه بهذا وانما هكذا كان اسمه عندما حصلت على نسخة من المخطوطة في بواكير احترافي الاحكام من المنتدى اياه ... أما كتابه في الالوف فهو مفقود كما قلت لكن هنالك كتاب طبع عام 1968 في الولايات المتحدة يحوي مقتطفات مهمة منه... لقد نحلوا لأبي معشر الكثير من الكتب التي لم يؤلفها ومنها كتاب طوالع الرجال والنساء المعروف والمشهور في المكتبات والارصفة فهو منسوب لأبي معشر ومن طريقة عرض الكتاب يتضح ان ابي معشر بريء من تأليفه براءة الذئب من دم يوسف (ع) ولم يضع مؤلفه اسم أبي معشر الا من اجل الشهرة وسرعة التصريف... ولدي انا ايضا مجموعة اخرى من المخطوطات اخطط لتنضيدها مثل مخطوطة الملل والدول لابي معشر واحكام المسائل للخياط ومدخل كوشيار واعتبارات بوناتي وربما البارع ...

📌 **مجهول** | 2013-08-06 03:38:03 --- صدقت صديقي فقد كان والى الان الكثير من الكتب تنسب للمشهورين بهذا المجال اما من اجل تصريفها وبيعها او لان صاحبها مفقود اسمه فينسبها الناس للمشهور في مجال الكتاب ، وقد لاحظت في سنة 2001 وبعد وفاة العالم الكبير عالم سبيط النيلي بسنة واحدة او اكثر ان الكثير من الكتب ظهرت في شارع المتنبي وتنتسب اليه علماً ان اسلوبها وطريقتها واضح جداً انها بعيده عن اسلوب هذا المفكر . وهذا الامر حصل بكافة العلوم للاسف ، حتى اني قلت سابقا اني اشك بنسبة كتاب الثمرة لبطليموس لان بطليموس لم يكن يؤمن بالمسائل ولا الاختيارات ولا يعرف القرانات لانها من الفروع الفارسية ومع ذلك نرى كتاب الثمرة يغص بهذه الفروع ، وايضا اشك بنسبة الكثير من الكتب والقواعد الاحكامية لهرمس لان هذا الشخص كان موغل بالقدم ومشهور بهذا المجال لذا كانت ينسب اليه اي كتاب غير مشهور المؤلف او غير معروف وكذلك اي قاعدة احكامية لشهرته بهذا المجال ، وهناك الكثير من الكتب التي يجب معرفة نسبها جيداً كمثل كتاب ما شاء الله السندي الذي نضدته فمن الواضح ان هذا الكتاب بعيد جداً عن اسلوب ما شاء الله بن سارية الاحكامي المشهور ويبدوا انه نسب اليه وفي مقدمة الكتاب قصة يراد بها اظهار اهمية المؤلف وكتابه وهي خاطئة تماما علميا وتسقط في اول تجربة ، ولكن المؤسف اكثر من هذا ان هذه الكتب الغير دقيقة والمحرف كاتبها ظهرت لنا بسهولة والكتب الاصلية التي كتبها مؤلفيها ومنسوبة لهم تظهر لنا بعد المشقة كمثل كتاب المقالات والمدخل لابو معشر والمدخل للقبيصي والملل والدول وغيرها . بالنسبة للتنضيد اشجعك على البداية بكتاب الملل والدول لاهميته الشديدة ولانه من الكتب المعروف نسبتها لابو معشر اما كتاب البارع فلا تفكر به لاني نضدت اغلبه وسوف ارسله لك بعد ان اعدله قليلا ان شاء الله