🔒 التنجيم كما يراه روبرت هاند- الاسبوع التاسع عشر

📌 **الكاتب:** تقى | 📁 **القسم:** مقالات في احكام النجوم - General Astrology | 📅 2013-07-06 16:53:45 --- التنجيم كما يراه روبرت هاند- الاسبوع التاسع عشر اللغة والطبيعة، السحر والتنجيم ترجمة : تقى محمد المصدر: http://www.stariq.com/Main/Articles/P0001613.HTM في الأسابيع الماضية بينت كيف أن اللغة متأصلة في الوعي، وكيف أننا نفهم الإشارات اللغوية فطريا. الآن، وعلى صعيد متصل، سأشير مجددا إلى السحر الطبيعي، والذي ناقشته لأسابيع مضت. في تلك المقالة قلت أن السحر الطبيعي، أي "دراسة التأثيرات السحرية على الأشياء الطبيعية"، على الأغلب لم تكن من الخوارق. وفيما انا ادعم ما قلته هناك، فإن السحر يمكن ان يكون مظهرا للغة الطبيعة. واقصد بذلك الخواص الخفية او مزايا الاشياء الطبيعية كالحجارة والمعادن والنباتات والأشياء الطبيعية الأخرى هي ليست خواص فيزيائية صرفة كالكتلة والكثافة واللون والحجم .. الخ.. بقدر ما هي مركبات تتواصل معنا بالطبيعة، ومهما كانت تلك الطبيعة. (في الواقع هذه واحدة من القضايا التي اعمل عليها هنا، ما هية الطبيعة). هنا مربط الفرس، للان فان التنجيم هو مجرد قراءة لمزايا الكواكب عند ارتباطها معا في الخارطة الشخصية (وإتقان التنجيم يبلغ به اكثر من ذلك)، ويمكن اعتبار التنجيم شكل من أشكال سحر الطبيعة. وحينما يمضي احدهم لأكثر من مجرد "القراءة" ويعمل على مزايا الكواكب هذه في الخارطة وعلى روح الشخص الذي تتم قراءة خارطته، فكأنما هو انتقال من شيء هو سحر طبيعي صرف الى شيء اقرب ما يكون للسحر عموما، أي فن إحداث التغيير في الوعي بتوافق مع الإرادة. اللغة، المبني للمعلوم والمبني للمجهول في اللغة، هناك أسلوبان للحديث: إما ان نستقبل (بالقراءة او الاستماع) او يمكننا ان ننقل (الكتابة والكلام). وعادة ما يكون مزيجا. في الغالب فان التنجيم هو مجرد استلام او استماع : "ما الذي تقوله الكواكب؟ " كذلك، عندما نرسم خارطة شخصية او خارطة ساعية، فنحن نقرأ- نستقبل. اما عندما يمارس السحر فأن الممارس له لا يقرأ ويستمع فقط، وإنما إلى حد ما فهو/ هي يكتب ويتكلم. ان الممارس بحال معين يقوم بنقل المزايا بلغة من نوع ما ويحاول نوعا ما إحداث تغيير أثناء الانتقال. ان هذا الفرق بين النقل المباشر والاستقبال غير المباشر هو احد الفروق الظاهرة بين السحر والتنجيم. لكن هل هو كذلك حقا؟ هل ان التنجيم هو قراءة غير مباشرة صرفة؟ لقد عرفنا للتو انه ليس كذلك. فنحن نعطي لزبوننا نصيحة لكيفية التعامل مع الظروف التي تدل عليها القراءة التنجيمية لحياتهم. وقد ننصحهم بالأوقات التي يقدمون فيها على فعل الأشياء بحيث تؤتي افضل ثمارها، وقد ننصحهم بالشخص الذي يرتبطون به، او لا، وبهذا يحصدون أفضل ما يمكن ان تهبهم اياه التجارب الموجهة زمانيا. وكذلك قد نقترح للزبائن تغيير إدراكهم بحيث انهم يختبرون الموقف من جانب اخر بشكل يختلف عما كان عليه، وبطريقة الحسابات لينالوا الفائدة والإدراك الذاتي. أليس هذا إحداث للتغيير في الوعي بشكل يوافق مع الإرادة؟ وكيف لهذا، بأقصى حدود مفردة السحر، يختلف عن السحر؟ قد يتم اضطهاد التنجيم كما السحر. لمرات عديدة وعلى مر تاريخ التنجيم قد اضطهد المنجمون ليس لان ما قاموا به اعتبر شعوذة وإنما لأنهم قدموا النصح لكيفية الإطاحة بملك، او إمبراطور او البابا الخ.. استنادا إلى التوقيت ألتنجيمي. وعدت جرائم ضد الدولة للشخص غير المخول بقراءة خارطة الإمبراطور الروماني. نجاة التنجيم وسقوط السحر طبعا هذا العنوان غير صحيح ابدا ذلك ان مدارس السحر لا تزال موجودة وجيدة، لكن يصح أيضا ان التنجيم قد نجا باقل خسائر ممكنة ويكاد يكون معافى، وكتقليد مستمر، اكثر من مدارس السحر. ربما لان التنجيم تمكن من إحاطة نفسه بالوهم الذي يقول انه يختلف عن السحر وانه محض تلقي غير مباشر للمعلومات التي يقرأها من الخارطة. وان صح ذلك، وهو ما اعتقده (ولكن هذه مناقشة نحيلها لوقت اخر)، اذا فان الممارسة الحديثة المتضمنة مساعدة الزبون ليصبح أكثر تصميما بنفسه باستخدام الإدراك والمواقيت التنجيمية قد يكون فعلا عودة لمزيج التنجيم والسحر وهو ما كانت عليه الحال في الأزمنة القديمة. ان اعترض القاريء بان علم النفس هو المستخدم وليس السحر، فاطلب منه العودة الى تعريف ديون فورتشن (Dion Fortune) للسحر. فيما عدا علم النفس الصرف واغلب انواع آلياته، كالمدرسة السلوكية، فان الربط بين علم النفس واشكال السحر التقليدية وممارسة الغوامض قد لوحظ من زمن وخصوصا جنغ (Jung). و، نعم، اعلم ان هناك اختلافات بين علم النفس واشكال السحر التقليدية لكني ارغب في إمتاع القارئ لهذه اللحظة بالمشتركات. وهناك اثنتان مهمتان: ان علم النفس والسحر كلاهما وسائل لإحداث تغيير في الوعي بتوافق مع الإرادة، وكلاهما قد بحثا ليصلا الى نتيجة متشابهة حول الرمزية وكيف ان الاشياء المختلفة مترابطة من خلال الرمزية. وهذا الامر جلي خصوصا لجنغ (Jung). الأسبوع القادم، سنختبر بعض الاختلافات بين التنجيم والسحر.