🔒 سعادة ونحوسة الكواكب الحديثة

📌 **مجهول** | 2016-09-22 07:44:09 --- مشكور استاذي الملك العقرب علي الافاده بارك الله فيك

📌 **مجهول** | 2016-09-22 08:44:42 --- تحليل ممتاز ومنطقى نبتون اقرب للمائية منه للنارية والله اعلم ...............................

📌 **مجهول** | 2016-09-22 10:42:11 --- مرحبا اخي نايلي صحيح ان نبتون مائي وله الحوت ولاكن الاستاذ الملك العقرب يقصد في مقاله تعديل الطبائع للكواكب المنتحسه الانتحاس هو الافراط بالطبع مثل الافراط بالبروده او بالحراره او باليبوسه او الرطوبه ونبتون بارد رطب مفرط بالرطوبه وهذا يجعله نحس ولاكن عندما يكون في برج ناري مثلا في القوس فيتعدل طبع الرطوبه الي فيه فيصبح معتدل ( وعندنا مثل يقول كل مازاد عن حده انقلب ضده) يعني الافراط باي شي يكون مضر ونحس علي صاحبه

📌 **مجهول** | 2016-09-22 10:46:40 --- صحيح ولكنه اقرب للمائية مازلت مصر على ذالك ....................................

📌 **مجهول** | 2016-09-22 10:54:49 --- 📝 اقتباس:صحيح ولكنه اقرب للمائية مازلت مصر على ذالك ....................................[/quote] ههههههههه خلاص ياسيدي ولا تزعل ☆ نبتون مثل ماتقول انت اقرب للمائيه

📌 **مجهول** | 2016-09-22 12:17:11 --- نبتون عو عندي نحس ليس فقط لأنه مفرط في رطوبته بل لأنه ايضا يحكم ثاني عشر الحمل أي الحوت فهو يدل على الأمراض النفسيه كوالوهم والجنون والروحيه حسب مالاحضت في المواليد ---- اما اورانوس حسب تجاربي فهو اقرب للسعاده وقد يستغرب البعض ذللك , حسب تحاليل كثير من الدول والمواليد البيت الذي يتصل ايجابا بأورانوس يحدث تغييرات ايجابيه مثيره وكثيره فهو كوكب الأبداع والتطور والحداثه والتجديد والصناعه والتقدم, كما انه هو حادي عشر الحمل وهذا بيت سعيد في الأصل. (بشرط الأتصال الأيجابي) فالشمس مثلا صميم مع الكوكب = سعيد. لكن تبتعد = احتراق نحس. اذن الشمس سلاح ذو حديث مثل اوراانوس. فمثلا اورانوس تربيع بلوتو (تحديث مميت) الموت لبلوتو , والتحديث لأورانوس اذان اتصال سلبي. ----- بلوتو نحس مطلق فهو يحكم الموت والأشياء الصعبه والتحولات الخطره.

📌 **مجهول** | 2016-09-22 12:32:49 --- استاذي كلامك عجبني انا عندي اورنوس مقترن مع المشتري ومع القمر و الثلاثه الحلوين في سابعي وبلوتو مقترن مع زحل في سادسي بيت المرض هل تعتقد انني ساصاب بمرض خطير ؟ لان بلوتو نحس ومتطرف ويزيد من دلاله زحل ( زحلي في شرفه بالميزان )

📌 **مجهول** | 2016-09-22 12:47:22 --- ان شاء الله خير ..........................................

📌 **مجهول** | 2016-09-22 12:55:59 --- 📝 اقتباس:استاذي كلامك عجبني انا عندي اورنوس مقترن مع المشتري ومع القمر و الثلاثه الحلوين في سابعي وبلوتو مقترن مع زحل في سادسي بيت المرض هل تعتقد انني ساصاب بمرض خطير ؟ لان بلوتو نحس ومتطرف ويزيد من دلاله زحل ( زحلي في شرفه بالميزان )[/quote] أولا ... نحن لا "نعتقد" شيئاً من امر النجوم .. إنما نظن ونتوقع ، فالاعتقاد ضرب من اليقين لا مكان له في أحكام النجوم ... ثانياً: ليس بالضرورة أن يدل هذا القران على مرض خطير ... خصوصا أن زحل بشرفه وببرج تعتدل فيه طبيعته نسبياً بحرارته ورطوبته ... ثالثا: لا يمكن الحكم ولو ظناً بدلالة واحدة انما لا بد من النظر في مجمل الهيئة الفلكية ...

📌 **مجهول** | 2016-09-22 13:13:32 --- هو كل شئ بامر الله .لكن اخى الكريم اليست اشارات على زمن ومكان وقوعها .وبالتالى هى ماضية شئنا ام ابينا وهى عند الله فى كتاب مسطور من الازل . نحن نقول اللهم لا نسالك رد القضاء ولكن اللطف فيه ...............

📌 **مجهول** | 2016-09-22 13:19:08 --- 📝 اقتباس:هو كل شئ بامر الله .لكن اخى الكريم اليست اشارات على زمن ومكان وقوعها .وبالتالى هى ماضية شئنا ام ابينا وهى عند الله فى كتاب مسطور من الازل . نحن نقول اللهم لا نسالك رد القضاء ولكن اللطف فيه ...............[/quote] كلامي كان تصحيحاً لكلام قد يفهم منه أخذ دلالات النجوم محمل الاعتقاد الجازم ... فاردت ان أنبه انها تبقي بدائرة الاحتمالات والظنون ... فهذا هو الواقع والموافق لما قرره ديننا من أنه لا يعلم الغيب إلا الله .. وطبعا العلم هو اليقين وليس مجرد الظن اما انها ماضية ام لا فهو احتمال لا اكثر ... ولكن مع ذلك فلا يمكن ترجيح هذا الاحتمال او تقويته إلا بنظر شامل في الهيئة الفلكية ... وإلا فقد ولد بقران زحل ببلوتو في السادس كثيرون لا يمكن اصدار حكم عام يشملهم جميعاً بهذه البساطة

📌 **مجهول** | 2016-09-22 13:58:16 --- 📝 اقتباس:📝 اقتباس:هو كل شئ بامر الله .لكن اخى الكريم اليست اشارات على زمن ومكان وقوعها .وبالتالى هى ماضية شئنا ام ابينا وهى عند الله فى كتاب مسطور من الازل . نحن نقول اللهم لا نسالك رد القضاء ولكن اللطف فيه ...............[/quote] كلامي كان تصحيحاً لكلام قد يفهم منه أخذ دلالات النجوم محمل الاعتقاد الجازم ... فاردت ان أنبه انها تبقي بدائرة الاحتمالات والظنون ... فهذا هو الواقع والموافق لما قرره ديننا من أنه لا يعلم الغيب إلا الله .. وطبعا العلم هو اليقين وليس مجرد الظن اما انها ماضية ام لا فهو احتمال لا اكثر ... ولكن مع ذلك فلا يمكن ترجيح هذا الاحتمال او تقويته إلا بنظر شامل في الهيئة الفلكية ... وإلا فقد ولد بقران زحل ببلوتو في السادس كثيرون لا يمكن اصدار حكم عام يشملهم جميعاً بهذه البساطة[/quote] اشكرك استاذي الملك العقرب علي التوضيح وانا اعرف انها مجرد دلالات فقط وعلم ظني فقط ايضا ولاكن خانني لساني في التعبير عندما قلت للاستاذ ابداع اتعتقد فجل من لا يسهو وعندي طلب منك استاذي ممكن تنظر في خارطتي وتقولي ماهو دلاله هذا الاقتران تاريخي هو 27/5/1983 الطالع بالدرجه 24 الثور وقت الفجر مدينه عنيزه السعوديه ومشكور مسبقا

📌 **مجهول** | 2016-09-22 14:11:05 --- من ناحية تفسير الدلالة هى تختلف من شخص لاخر هذا لا نقاش فيه وهنا تدخل عدة اعتبارات وتقنيات ولكن انا هنا استغرب كيف هى من ناحية دليل ومن ناحية اخرى مجرد ظن وشك .الم تمر على القدماء وتجاربهم من كل النواحى وهى مدونة فى كتبهم واللاحق ياخذ من السابق ويزيد ومعضم ادلتهم كانت صحيحة وصائبة .لماذا هنا يدخل الظن والشك .مع العلم انها داخلة فى امر الله لما الخوف والهروب من الحقيقة مهما كانت ......................

📌 **مجهول** | 2016-09-22 15:14:54 --- 📝 اقتباس:من ناحية تفسير الدلالة هى تختلف من شخص لاخر هذا لا نقاش فيه وهنا تدخل عدة اعتبارات وتقنيات ولكن انا هنا استغرب كيف هى من ناحية دليل ومن ناحية اخرى مجرد ظن وشك .الم تمر على القدماء وتجاربهم من كل النواحى وهى مدونة فى كتبهم واللاحق ياخذ من السابق ويزيد ومعضم ادلتهم كانت صحيحة وصائبة .لماذا هنا يدخل الظن والشك .مع العلم انها داخلة فى امر الله لما الخوف والهروب من الحقيقة مهما كانت ......................[/quote] الظن هو ما يداخله الاحتمال ولو كانت نسبة الاحتمال 80% أو 70% أو حتى 95% .... ومن مارس علم النجوم سيدرك بوضوح ان اساسه النسبية والاحتمالية وليس القطعيات ولا اليقينيات ... هذه هي الحقيقة فعلاً وليس تهرباً منها وهو ما اكده الشرع بان علم الغيب لله وحده دون سواه وطبعا العلم هو الادراك اليقيني وليس مجرد طرح الاحتمالات ... ومن يدعي غير ذلك فليرنا المنجم الجهبذ الذي اصاب بكل توقعاته 100% سواءاً من القدماء ام من المعاصرين .. وانا ضامن بعدم وجوده .. ومعظم علوم المستقبليات والتوقعات مبنية على الظن ... بما في ذلك التحليل الاقتصادي الذي يدرسه العلماء انتهاءاً لدرجة الدكتوراه وكذلك التحليل السياسي وابحاث المستقبليات .. ليس هناك يقينيات في هذه العلوم لأن العالم اعقد من اختزاله بقانون او قانونين يفسر كل شيء ...

📌 **مجهول** | 2016-09-22 15:21:18 --- 📝 اقتباس:من ناحية تفسير الدلالة هى تختلف من شخص لاخر هذا لا نقاش فيه وهنا تدخل عدة اعتبارات وتقنيات ولكن انا هنا استغرب كيف هى من ناحية دليل ومن ناحية اخرى مجرد ظن وشك .الم تمر على القدماء وتجاربهم من كل النواحى وهى مدونة فى كتبهم واللاحق ياخذ من السابق ويزيد ومعضم ادلتهم كانت صحيحة وصائبة .لماذا هنا يدخل الظن والشك .مع العلم انها داخلة فى امر الله لما الخوف والهروب من الحقيقة مهما كانت ......................[/quote] ليس هروب من الحقيقة وانما تطور للمعرفة بعد التجارب لالاف السنين فهذا العلم كحال غيره يتطور ويتغير وفقا للتطور المعرفي البشري والتجارب والتحقيقات فقد بدأ هذا العلم باعتقاد جازم ان الكواكب هي المدبرة والمسيرة لاحوال الكون بشكل عاقل ومؤثر اي كانوا يعتقدون بألوهيه الكواكب ولكن التطور الفلسفي والديني والتحقيقي ايضا جعل هذا الاعتقاد يتغير ليتحول لنظرية تأثير فقط في زمن بطليموس واستمر طويلا بحيث نرى اغلب كتب العرب في الفترة الحضارية الاولى تابعه لهذا الراي القائل بتأثير الكواكب والجزم بوقوع كل ما تشير له . ولكن التطور الفلسفي والتجريبي فرض على الاحكاميين الناطقيين بالعربية تغيير هذا الاعتقاد في الفترة الاخيرة من الثورة المعرفية في العصر العباسي والفاطمي ايضا لانتاج نظرية اكثر شمولا ووضوحا للواقع ولا تخالف الاديان السماوية كلها الا وهي نظرية الدلالة وعدم الجزم والقطع وهذه النظرية نراها واضحه بشكل ضبابي في كتب الاحكاميين منذ زمن بطليموس لينطق بها العرب مؤخرا بعد تطور الفلسفة التي انتجت مصطلحات توضح هذا الامر . اي ايماننا بالدلالة والظن الغيبي وليس العلم او القطع اليقيني لانه يوافق كل قواعد واحكام النجوم اولا ولموافقتها الاديان السماوية ثانيا وبهذا سوف يتعمق الاحكامي المسلم والمسيحي واليهودي والصابئي بهذا العلم عميقا من غير عذاب الضمير بمخالفته لدينه لان الاستنتاج الحقيقي الدقيق لهذا العلم اصلا موافق للاعتقاد الديني لهذه الاديان ولكن عدم التعمق الفلسفي قديما جعل القدماء لا يفهمون سوى طريقة التأثير والعلم اليقيني . لذا بارك الله بفلاسفة العصر الاسلامي كمثل ابن سينا والفارابي والغزالي وابن رشد لانهم ارونا طريقة توضيح ما نراه بالاحكام ولم نكن نستطيع توضيحه بسبب انعدام مصطلحاته وفهمه أرسلت من SM-N9005 بإستخدام تاباتلك

📌 **مجهول** | 2016-09-22 15:44:39 --- 📝 اقتباس:نبتون عو عندي نحس ليس فقط لأنه مفرط في رطوبته بل لأنه ايضا يحكم ثاني عشر الحمل أي الحوت فهو يدل على الأمراض النفسيه كوالوهم والجنون والروحيه حسب مالاحضت في المواليد ---- اما اورانوس حسب تجاربي فهو اقرب للسعاده وقد يستغرب البعض ذللك , حسب تحاليل كثير من الدول والمواليد البيت الذي يتصل ايجابا بأورانوس يحدث تغييرات ايجابيه مثيره وكثيره فهو كوكب الأبداع والتطور والحداثه والتجديد والصناعه والتقدم, كما انه هو حادي عشر الحمل وهذا بيت سعيد في الأصل. (بشرط الأتصال الأيجابي) فالشمس مثلا صميم مع الكوكب = سعيد. لكن تبتعد = احتراق نحس. اذن الشمس سلاح ذو حديث مثل اوراانوس. فمثلا اورانوس تربيع بلوتو (تحديث مميت) الموت لبلوتو , والتحديث لأورانوس اذان اتصال سلبي. ----- بلوتو نحس مطلق فهو يحكم الموت والأشياء الصعبه والتحولات الخطره.[/quote] السعادة والنحوسة لا تنفي النتائج الايجابية بالمطلق انما تصف طبيعة الشيء هل هو مفرط ام معتدل ... ومن ثم هل هو ملائم للحياة ام لا ؟ أورانوس كوكب التحديث نعم لأنه يدل على التغيير ... ولكن هل التغيير بحد ذاته شيء ملائم للحياة ؟ في الواقع غالبا الناس ترفض التغيير بالبداية ثم تتقبله على مضض حتى يصبح واقعاً مفروضاً ... فأورانوس يمثل مختلف العلماء والمفكرين والمعارضين واحياناً حتى الأنبياء الذين جاءوا بما لم يأتي به الأولون فكانوا محل رفض من المجتمع وربما نالهم الاذى والعذاب كما حصل لكثيرين ... ولم يصبح التغيير أمراً مقبولاً إلا لما اقتربنا من عصر الدلو الذي يعني ان البشرية بصورة عامة تطبعت بطبع اورانوس بدرجة ما .. اي ان البشرية تعودت على التغيير وتقبلته نسبياً .. النحوسة تعني طاقة مفرطة مخالفة للمجتمع وغير ملائمة للحياة إلا بعد فلترة وتصفية وتنقيح ... لاحظ الكهرباء مثلاً التي تجسد طاقة أورانوس وكيف انه لا يمكن الاستفادة منها إلا بكثير من التحرز و اجراءات السلامة لتصبح طاقة قابلة للاستعمال ومع ذلك فكثيراً ما تخرج عن السيطرة وتسبب بكوارث عدا عن تحذير العلماء من السكن قرب ابراجها ذات الضغط العالي والتي تتسبب بالكثير من الاضرار الصحية على المدى البعيد ... كذلك النار التي هي من دلالة المريخ لا يمكن الاستفادة منها إلا بكثير من التقنين والضبط ... هذا لا ينفي ان الكهرباء والنار اساسيتان للحياة .. بالنسبة لربط البيوت بالبروج فهو ليس على الاطلاق بالصورة المفترضة .. وإلا لجعلنا المشتري نحساً لأنه يحكم البرج الثاني عشر ... وكذلك عطارد لأنه يحكم البرج السادس عدا عن أن الزهرة نفسها ستصبح نحساً كذلك لتحكمها بالبرج السابع ... والواقع ان الأمر ليس بهذه الصورة الحرفية انما ثمة مشاكلة بين البرج والبيت المناظر له في الترتيب فهي نسبية .. ولا تتعدى لاصحاب هذه البروج دائماً .. وإلا لجعلنا الشمس دليلاً للأولاد وعطارد دليلاً للأمراض والمريخ دليلاً للنفس ... لكن الامر ليس بهذه الصورة في واقع الامر

📌 **مجهول** | 2016-09-22 15:59:14 --- نعم نبتون يدل على الامراض النفسية وحتى فقدان العقل ... فهو صورة مضاعفة عن القمر الذي كان يوصف قديماً بأنه كوكب الجنون ... وبحكم رطوبته المفرطة فهو يمثل مواضع الهشاشة الروحانية والنفسية ....

📌 **مجهول** | 2016-09-22 16:01:23 --- أما بخصوص بلوتو فهو ليس نحساً بالمطلق ... ولعلك لم تطلع على هيئة بيل غيتس وكيف دل اقتران المشتري وبلوتو بالبيت الثاني من هيئته على ثراء فاحش جعله اثرى اثرياء العالم لعدة سنوات

📌 **مجهول** | 2016-09-22 16:52:51 --- شكرا على التوضيح رغم انى لست مقتنعا به .ربما انا اراه من جهة اخرى ربما لا تعجبك .المهم المحصلة الاخيرة تقول انها واقعة تحت امر الله ولا تخرج عنه قيد ذرة . شئنا ام ابينا .وهذا هوا القضاء والقدر الغنى والفقير مبتلى شكرا لكم .................................................................................................... ...................................................................................................................................

📌 **مجهول** | 2016-09-22 17:10:41 --- 📝 اقتباس:📝 اقتباس:📝 اقتباس:هو كل شئ بامر الله .لكن اخى الكريم اليست اشارات على زمن ومكان وقوعها .وبالتالى هى ماضية شئنا ام ابينا وهى عند الله فى كتاب مسطور من الازل . نحن نقول اللهم لا نسالك رد القضاء ولكن اللطف فيه ...............[/quote] كلامي كان تصحيحاً لكلام قد يفهم منه أخذ دلالات النجوم محمل الاعتقاد الجازم ... فاردت ان أنبه انها تبقي بدائرة الاحتمالات والظنون ... فهذا هو الواقع والموافق لما قرره ديننا من أنه لا يعلم الغيب إلا الله .. وطبعا العلم هو اليقين وليس مجرد الظن اما انها ماضية ام لا فهو احتمال لا اكثر ... ولكن مع ذلك فلا يمكن ترجيح هذا الاحتمال او تقويته إلا بنظر شامل في الهيئة الفلكية ... وإلا فقد ولد بقران زحل ببلوتو في السادس كثيرون لا يمكن اصدار حكم عام يشملهم جميعاً بهذه البساطة[/quote] اشكرك استاذي الملك العقرب علي التوضيح وانا اعرف انها مجرد دلالات فقط وعلم ظني فقط ايضا ولاكن خانني لساني في التعبير عندما قلت للاستاذ ابداع اتعتقد فجل من لا يسهو وعندي طلب منك استاذي ممكن تنظر في خارطتي وتقولي ماهو دلاله هذا الاقتران تاريخي هو 27/5/1983 الطالع بالدرجه 24 الثور وقت الفجر مدينه عنيزه السعوديه ومشكور مسبقا[/quote] الزهرة تحكم السادس والطالع معاً ... وهي بمثلثتها مسعودة وتنظر لدرجة السادس ... وقد ذكر صاحب الثمرة أن السعد ان استولى على بيت مكروه ونظر إليه فإنه يدفع مضرته او يخففها ... خاصة أن الزهرة هي دليل الحياة لديكي ... اما زحل وبلوتو المقترنين رجوعا بالسادس فنرى زحل ممتزج هنا لكونه ببرج شرفه ومثلثته وحده ولكونه ببرج ملائم لطبيعته بحرارته ورطوبته التي تخفف من برودته ... خاصة وانه بحيزه (في النصف النهاري من الهيئة) .. يضاف لذلك انه يحكم البيت التاسع وهو بيت سعد ... عدا عن قرانهما بنجم سعيد هو السماك الاعزل .. لهذه العوامل فالامر اقل خطورة مما تظنين باذن الله ... والله تعالى اعلم ...

📌 **مجهول** | 2016-09-22 18:23:05 --- اشكرك جدا استاذي علي التحليل بارك الله فيك استاذي انت تقول ان زحل وبلوتو. مقترنين بنجم السماك الاعزل وانت تعرف ان هذا النجم علي الدرجه 23 الميزان وزحل عندي في الدرجه 28 وبلوتو في 27 فكيف يكونون مقترنين ؟ لاني مره من المرات انا سألت الاستاذ مناظل عن النجوم وجرم اقترانها فقال لي انه من الضروري ان يكون الكوكب من نفس طبع النجم وان لا تكون المسافه بينهم اكثر من درجتين لانه لوكانت الفرق اكثر من درجتين ماراح تظهر دلالات النجم طبعا انا كنت ابحث ساعتها عن اقتران نجم الغول بدرجات طالعي ( نجم الغول علي الدرجه 26 الثور وانا طالعي بدرجه 24 ومن دلالات نجم الغول الموت شنقا ) وحابه اعرف هل لدرجه الطالع جرم محدد ؟ و هل نجم الغول مقترن بطالعي فعلا ؟ و عندي استفسار صغير اخر استاذي انت ماذكرت لي دلاله بلوتو ويش هي ( الدليل الثاني للبيت السابع عندي )

📌 **مجهول** | 2016-09-22 19:32:51 --- 📝 اقتباس:اشكرك جدا استاذي علي التحليل بارك الله فيك استاذي انت تقول ان زحل وبلوتو. مقترنين بنجم السماك الاعزل وانت تعرف ان هذا النجم علي الدرجه 23 الميزان وزحل عندي في الدرجه 28 وبلوتو في 27 فكيف يكونون مقترنين ؟ لاني مره من المرات انا سألت الاستاذ مناظل عن النجوم وجرم اقترانها فقال لي انه من الضروري ان يكون الكوكب من نفس طبع النجم وان لا تكون المسافه بينهم اكثر من درجتين لانه لوكانت الفرق اكثر من درجتين ماراح تظهر دلالات النجم طبعا انا كنت ابحث ساعتها عن اقتران نجم الغول بدرجات طالعي ( نجم الغول علي الدرجه 26 الثور وانا طالعي بدرجه 24 ومن دلالات نجم الغول الموت شنقا ) وحابه اعرف هل لدرجه الطالع جرم محدد ؟ و هل نجم الغول مقترن بطالعي فعلا ؟ و عندي استفسار صغير اخر استاذي انت ماذكرت لي دلاله بلوتو ويش هي ( الدليل الثاني للبيت السابع عندي )[/quote] درجتان هو جرم القوة الكبرى .. وكحد اقصى ان كان الكوكب بنفس حد النجم ونرى السماك الاعزل بنفس حد بلوتو بالنسبة لرأس الغول لا ينظر إليه شبيهه زحل ..

📌 **مجهول** | 2016-09-22 19:55:04 --- اشكرك جدا استاذي علي رحابة صدرك ورد علي سؤالي باقي سؤال مهم كنت اتمني تجاوبني عليه هل لدرجه الطالع جرم محدد ؟