المنتدى / مواضيع اخرى (أرشيف)

🔒 علماء زمان

مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 130 سمعة
💎 ❤️ ⭐
📌 **الكاتب:** نايل | 📁 **القسم:** مواضيع اخرى | 📅 2016-04-24 02:57:39 --- إبن المجدي (767 -850هـ) أحمد بن رجب بن طيبغا المجد العلائي بن عبد الله شهاب الدين أبو العباس عالم الفلك والرياضيات. ويعرف بابن المجدي نسبة إلى جده المقر الأشرف والأمير الأتابكي"طيبغا العلائي المعروف بابن المجدي، وقد كان هذا الجد أحد مقدمي الألوف في جيش المماليك. ولد العالم ابن المجدي بالقاهرة عام 767هـ -1366م، ونشأ بها، وحفظ القرآن الكريم ودرس ألفية ابن مالك في النحو، وتفقه على كتاب: أبو زكريا يحيى النووي (ت 677هـ -1278م) "منهاج الطالبين وعمدة المفتين"، وتفقه على مجموعة من الشيوخ منهم: أبو البقاء الدميري (ت800هـ -1397م)، وجمال الدين محمد بن المارديني (ت 809هـ -1406م)، سراج الدين البلقيني (ت 805هـ -1402م) . وقد جد ابن المجدي في طلب العلم، وبرع ابن المجدي في عدة فنون وعلوم، ووصف بفرط الذكاء، وبأنه كان رأس الناس في كثير من العلوم وفي مقدمتها: علم الفلك والرياضيات من حساب مثلثات والحساب العددي والهندسة والجداول الرياضية والتقويم والنحو والفقه. وتخرج على يديه مجموعة من التلاميذ صاروا علماء، ومن أشهرهم: ابن الجيعان أبو زكريا الدمياطي الذي لازم ابن المجدي، وأخذ عنه علوم الرياضيات وتفوق فيها، والمناوي حسن بن على بن محمد البدر (ت 813هـ -1410م) وأخذ عنه الحساب والفلك. وكان ابن المجدي يعيش ملازما لداره المجاورة لجامعة الأزهر، وقد استغنى عن الحاجة إلى غيره، فقد كان يعيش من عائد أرض وعقارات ورثها عن أبيه وجده، بل إنه كان ينفق من ماله على طلبته الفقراء. وقد استمر ابن المجدي في طريقة حياته الجميلة إلى أن ودع الدنيا عن عمر بلغ أربعة وثمانين عاما عام 850هـ -1447م. وقد أشاد كثير من العلماء ومنهم جلال الدين السيوطي بعقلية ابن المجدي وتواضعه ومستواه العلمي، وبأنه رأس الناس في الرياضيات بأنواعها وعلم الفلك بلا منازعة، وبأن له مصنفات فائقة. ومن أهم إنجازات ابن المجدي العلمية أنه أضاف جديدا في الفلك لمعرفة كيفية التعرف على حال كوكب معين في وقت معين، ومعرفة الظل الواقع في السطح الموازي للأفق في أي وقت معين، ومعرفة الظل الواقع في السطح الموازي لمعدل النهار وسمته، وإخراج الجهات بارتفاع قطب المعدل للنهار، ومعرفة الجهات على أي سطح فرض من الأسطحة القائمة والمائلة والساعات الفلكية، بالإضافة إلى التعرف على ارتفاع الشمس إذا ألقت شعاعها في موضع لا يمكن الوصول إليه. واهتم بدراسة الكواكب في حالاتها المختلفة منها: زحل و القمر وقد برهن ابن المجدي على جميع مسائل كتاب سبط المارديني "الدر المنثور في العمل بربع الدستور" بواسطة الخطوط وأشكالها، وبواسطة طريق النسبة وترتيب حدودها، وبواسطة الطرق الهندسية وذلك في كتابه "إرشاد السائل في أصول المسائل" . وقد وضع ابن المجدي مباحث هامة في معرفة عمق الآبار، وسعة الأنهار ، ومسافة ما بين الجبلين، وأيهما أقرب للسائر في الطريق. وقد قربت مؤلفات ابن المجدي من خمسين كتابا ورسالة ومقال معظمها في الفلك والرياضيات، وهي في معظمها مخطوطات بدور الكتب العربية والأجنبية. ومن بين مؤلفاته الهامة في الفلك: * إرشاد السائل إلى أصول المسائل * إرشاد الحائر في العمل بربع الدائرة * الاستيعاب للعمل بصدر الأوزة وجناح الغراب، وهو مرتب في مقدمة وعشر مقالات وخاتمة * الإشارات في كيفية العمل بالمحلولات * بهجة الألباب في علم الأسطرلاب * التسهيل والتقريب في طرق الحل والتركيب ، وهو كتاب في تقويم الكواكب السبعة وكيفية حلها وتركيب جداولها والعمل بها * الدر في مباشرة القمر * دستور النيرين * الدر اليتيم في حل الشمس والقمر * الدر اليتيم في تعديل القمر * كنز اليواقيت في الكشف عن أصول التوقيت * الكواكب المضيَّة في العمل بالمسائل الدورية * المنهل العذب الزلال في معرفة حساب الهلال * المنهل العذب الزلال في تقويم الكواكب السبعة ورؤية الهلال * الضوء اللائح في أصول التسطيح ورسم الصفائح وكتب بعض الرسائل في الفلك من أهمها: * معرفة الأوساط * العمل بالجيب * تعديل زحل * الدوحات المزهرات في العمل بربع المقنطرات * العمل المرسوم بربع المقنطرات * استخراج التواريخ بعضها من بعض * تعديل الشمس والقمر * تعديل القمر المحكم * تقويم الكواكب * الربع المستتر * الربع الهلالي * فضل الدائر على البسائط والقائمات والمائلات * ربع الشكازية ومن أهم كتب ابن المجدي في الرياضيات: * المبتكرات في الحساب * حاوي اللباب وشرح تلخيص الحساب * الدوريات منقولة للافادة
0 اعجاب
1 مشاهدة 29 رد 2016/04/24

الردود (29)

مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/04/25
📌 **مجهول** | 2016-04-25 08:05:23 --- بارك الله فيك اخي نايلي
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/04/28
📌 **مجهول** | 2016-04-28 03:07:17 --- .. بطليموس (العرب) الــبتــاني 235 – 317 هـ 849 ــ 929 م البتاني هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني المعروف باسم البتاني، ولد في حران، وتوفي في العراق، وهو ينتمي إلى أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث للهجرة. وهو من أعظم فلكيي العالم، إذ وضع في هذا الميدان نظريات مهمة، كما له نظريات في علمي الجبر وحساب المثلثات. اشتهر البتاني برصد الكواكب وأجرام السماء. وعلى الرغم من عدم توافر الآلات الدقيقة كالتي نستخدمها اليوم فقد تمكن من جمع أرصاد ما زالت محل إعجاب العلماء وتقديرهم. وقد ترك عدة مؤلفات في علوم الفلك، والجغرافيا. وله جداوله الفلكية المشهورة التي تعتبر من أصح الزيج التي وصلتنا من العصور الوسطى. وفي عام 1899 م طبع بمدينة روما كتاب الزيح الصابي للبتاني، بعد أن حققه كارلو نللينو عن النسخة المحفوظة بمكتبة الاسكوريال بإسبانيا. ويضم الكتاب أكثر من ستين موضوعاً أهمها: تقسيم دائرة الفلك وضرب الأجزاء بعضها في بعض وتجذيرها وقسمتها بعضها على بعض، معرفة أقدار أوتار أجزاء الدائرة، مقدار ميل فلك البروج عن فلك معدل النهار وتجزئة هذا الميل، معرفة أقدار ما يطلع من فلك معدل النهار، معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك، معرفة أوقات تحاويل السنين الكائنة عند عودة الشمس إلى الموضع الذي كانت فيه أصلاً، معرفة حركات سائر الكواكب بالرصد ورسم مواضع ما يحتاج إليه منها في الجداول في الطول والعرض. عرف البتاني قانون تناسب الجيوب، واستخدم معادلات المثلثات الكرية الأساسية. كما أدخل اصطلاح جيب التمام، واستخدم الخطوط المماسة للأقواس، واستعان بها في حساب الأرباع الشمسية، وأطلق عليها اسم (الظل الممدود) الذي يعرف باسم (خط التماس). وتمكن البتاني في إيجاد الحل الرياضي السليم لكثير من العمليات والمسائل التي حلها اليونانيون هندسياً من قبل، مثل تعيين قيم الزوايا بطرق جبرية. ومن أهم منجزاته الفلكية أنه أصلح قيم الاعتدالين الصيفي والشتوي، وعين قيمة ميل فلك البروج على فلك معدل النهار (أي ميل محور دوران الأرض حول نفسها على مستوى سبحها من حول الشمس). ووجد أنه يساوي 35َ 23ْ (23 درجة و 35 دقيقة)، والقيمة السليمة المعروفة اليوم هي 23 درجة. وقاس البتاني طول السنة الشمسية، وأخطأ في مقياسها بمقدار دقيقتين و 22 ثانية فقط. كما رصد حالات عديدة من كسوف الشمس وخسوف القمر.عاش في عصر ازدهار العلوم في عهد الخليفة المأمون بن الخليفة هارون الرشيد . تنقل بين الرقة وأنطاكية التي أنشء بها مرصد البتاني حيث عكف علي دراسة المؤلفات السابقة خاصة كتاب ( السند هند ) وكتاب ( المجسطي ) . كان المأمون قد بني مرصد ببغداد – أغلب مهماته تحديد مواقيت الصلاة للمسلمين - تحت إشراف " سند بن علي " الذي كان رئيسا للفلكيين في هذا العصر . ولم يكن هو المرصد الوحيد فقد كانت هناك عدة مراصد متفرقة في أنحاء بلاد العرب الإسلامية , وقد حرص الخلفاء علي تزويد تلك المراصد بأجهزة فلكية بالغة الدقة . كان من صناع تلك الأجهزة المهندس علي بن عيسي الأسطرلابي – وهو لشهرته في صناعة هذا الجهاز , وكان منهم أبو علي يحيي بن أبي منصور . أهم كتبه ..... ............ شرح أربع مقالات بطليموس .. . رسالة في .. تحقيق أقدار الاتصالات . معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك.. للافادة
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/04/28
📌 **مجهول** | 2016-04-28 10:33:05 --- بارك الله فيك اخي نايلي مشكور علي المجهود الي تقدمه يوميا
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/04/29
📌 **مجهول** | 2016-04-29 09:46:55 --- مشكور اخي نايلي بارك الله فيك علي المجهود والمتابعه
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/02
📌 **مجهول** | 2016-05-02 02:41:30 --- الكندي .. فيلسوف العرب أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي من مواليد (185 هـ/805 ) وتوفي(256 هـ/873) علاّمة عربي مسلم، برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق الذي كان يعرف بعلم الكلام، ويعد الكندي أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية. أوكل إليه المأمون مهمة الإشراف على ترجمة الأعمال الفلسفية والعلمية اليونانية إلى العربية في بيت الحكمة، وقد عدّه ابن أبي أصيبعة مع حنين بن إسحق وثابت بن قرة وابن الفرخان الطبري حذّاق الترجمة المسلمين. كان لاطلاعه على ما كان يسميه علماء المسلمين آنذاك "بالعلوم القديمة" أعظم الأثر في فكره، حيث مكّنه من كتابة أطروحات أصلية في الأخلاقيات وما وراء الطبيعة والرياضيات والصيدلة. في الرياضيات، لعب الكندي دورًا هامًا في إدخال الأرقام الهندية إلى العالم الإسلامي والمسيحي، كما كان رائدًا في تحليل الشفرات، واستنباط أساليب جديدة لاختراق الشفرات. باستخدام خبرته الرياضية والطبية، وضع مقياسًا يسمح للأطباء بقياس فاعلية الدواء، كما أجرى تجارب حول العلاج بالموسيقى. كان الشاغل الذي شغل الكندي في أعماله الفلسفية، هو إيجاد التوافق بين الفلسفة والعلوم الإسلامية الأخرى، وخاصة العلوم الدينية. تناول الكندي في الكثير من أعماله مسائل فلسفية دينية مثل طبيعة الله والروح والوحي. لكن على الرغم من الدور المهم الذي قام به في جعل الفلسفة في متناول المثقفين المسلمين آنذاك، إلا أن أعماله لم تعد ذات أهمية بعد ظهور علماء مثل الفارابي بعده بعدة قرون، ولم يبق سوى عدد قليل جدًا من أعماله للعلماء المعاصرين لدراستها. مع ذلك، لا يزال الكندي يعد من أعظم الفلاسفة ذوي الأصل العربي، لما لعبه من دور في زمانه، لهذا يلقب بـ "أبو الفلسفة العربية" أو "فيلسوف العرب". مؤلفات يعقوب بن إسحاق الكندي وفقًا لابن نديم، كتب الكندي على الأقل مئتان وستين كتابًا، منها اثنان وثلاثون في الهندسة، واثنان وعشرون في كل من الفلسفة والطب، وتسع كتب في المنطق واثنا عشر كتابًا في الفيزياء، بينما عدّ ابن أبي أصيبعة كتبه بمائتين وثمانين كتابًا. على الرغم من أن الكثير من مؤلفاته فقدت، فقد كان للكندي تأثيرًا في مجالات الفيزياء والرياضيات والطب والفلسفة والموسيقى استمر لعدة قرون، عن طريق الترجمات اللاتينية التي ترجمها جيرارد الكريموني، وبعض المخطوطات العربية الأخرى، أهمها الأربع وعشرون مخطوطة من أعماله المحفوظة في مكتبة تركية منذ منتصف القرن العشرين. تناولت مواضيع مختلفة منها الفلسفة والمنطق والحساب والهندسة والفلك والطب والكيمياء والفيزياء وعلم النفس والأخلاقيات وتصنيف المعادن والجواهر. ومن مؤلفاته : في الفلسفة الفلسفة الأولى فيما دون الطبيعيات والتوحيد. كتاب الحث على تعلم الفلسفة. رسالة في أن لا تنال الفلسفة إلا بعلم الرياضيات. في المنطق رسالة في المدخل المنطقي باستيفاء القول فيه. رسالة في الاحتراس من حدع السفسطائيين. في علم النفس رسالة في علة النوم والرؤيا وما ترمز به النفس. في الموسيقى رسالة في المدخل إلى صناعة الموسيقى. رسالة في الإيقاع. في الفلك رسالة في علل الأوضاع النجومية. رسالة في علل أحداث الجو. رسالة في ظاهريات الفلك. رسالة في صنعة الاسطرلاب. في الحساب رسالة في المدخل إلى الأرثماطيقى: خمس مقالات. رسالة في استعمال الحساب الهندسي: أربع مقالات. رسالة في تأليف الأعداد. رسالة في الكمية المضافة. رسالة في النسب الزمنية. في الهندسة رسالة في الكريات. رسالة في أغراض إقليدس. رسالة في تقريب وتر الدائرة. رسالة في كيفية عمل دائرة مساوية لسطح إسطوانة مفروضة. في الطب رسالة في الطب البقراطي. رسالة في وجع المعدة والنقرس. رسالة في أشفية السموم. في الفيزياء رسالة في اختلاف مناظر المرآة. رسالة في سعار المرآة. رسالة في المد والجزر. في الكيمياء رسالة في كيمياء العطر. رسالة في العطر وأنواعه. رسالة في التنبيه على خدع الكيميائيين. في التصنيف رسالة في أنواع الجواهر الثمينة وغيرها. رسالة في أنواع السيوف والحديد. رسالة في أنواع الحجارة. المصدر ثقافة وتاريخ.......
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/02
📌 **مجهول** | 2016-05-02 05:14:15 --- بارك الله فيك اخي نايلي
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/05
📌 **مجهول** | 2016-05-05 03:29:52 --- الصدفي: مخترع بندول الساعة هو العالم المصري أبو سعد بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصدفي، الذي ولد في مصر حوالي العام 338هـ / 950 م، وعاش فيها إلى أن توفي العام 399هـ/ 1009م، والذي أجمع المؤرخون على انه أول من اخترع بندول الساعة بالإضافة إلي عدد من الإسهامات الأخرى . كان أبوه من أشهر المؤرخين في مصر كما وكان جده يونس الصدفي عالماً بالنجوم ومن أصحاب الإمام الشافعي، ويعد ابن يونس من أعظم فلكي مصر قاطبةً ومن أشهر فلكي القرن الرابع الهجري تحديداً وآثاره غيرت الكثير في مسار العلوم إبان العصور الوسطى في أوروبا. حظي الصدفي بمكانةٍ عالية عند الفاطميين لما كان عليه من علمٍ وبعد رؤية وكرم خلق فاهتموا به وأجلوا له العطاء فأسسوا له وتلاميذه مرصداً فلكياً قرب مدينة الفسطاط تدل الآثار الباقية منه على أن موقعه تحديداً كان على قمة جبل المقطم. برع في حساب المثلثات وألف العديد من البحوث القيمة التي أسهمت في تقدم هذا العلم ويعد أول من وضع قانوناً في حساب المثلثات الكروية وكان أول من فسر بدقة عالية ظاهرتا الكسوف والخسوف فرصد كسوف الشمس وخسوف القمر في القاهرة حوالي العام 368ه/978م ليكونان بذلك أول كسوفين في تاريخ البشرية سجلا بدقة متناهية وبطريقة علمية بحتة وجاء حسابه أدق ما عرف إلى أن ظهرت آلات الرصد الحديثة. إسهاماته يؤكد المؤرخون في تاريخ العلوم أن ابن يونس الصدفي هو أول من اخترع بندول الساعة، وأنه وضع كتاباً بعنوان "الرقاص" ـ أي بندول الساعة ـ لقياس الزمن ومدة الذبذبة، بعد أن أمضى وقتاً طويلاً في دراسة حركة الكواكب والتي قادته في النهاية إلى هذا الاختراع• ابتكر "الصدفي" طريقة سهَّلت العمليات الحسابية التي أدت إلى علم اللوغارتيمات، فحقق بهذا سبقاً على علماء الغرب بسبعة قرون، وقد أبدى علماء أوروبا دهشتهم من تحويل عمليات الضرب إلى عمليات جمع. واخترع ابن يونس الصدفي حساب الأقواس التي تسهل قوانين التقويم، وكانت حساباته في الرصد الفلكي من أتقن ما عرف في التاريخ، وترجم علماء الغرب مؤلفات ابن يونس الصدفي إلى لغات أوروبية عدة، وتوجد بعض مؤلفاته بمكتبة ليدن في هولندا وبعضها في مكتبة الأزهر في القاهرة. مؤلفاته من أهم كتب ابن يونس الصدفي كتاب (الرقاص) الذي فسر فيه حركة الرقاص أو ما يعرف اليوم باسم ”البندول” فتحدث عن مبدأ عمله وكيفية تصنيعه وفوائده واستخداماته واثبت أن زمن ذبذبته تتناسب مع طوله وثقله والمادة التي يصنع منها ليسبق بذلك العلْم الغربي الشهير ليوناردو دافنشي بأربعمائة عام ولا يستطيع أحدٌ أن يجزم بأن دافنشي نسب الرقاص إليه عن ابن يونس لما يعرف عن هذا العالم من إنجازاتٍ غيرت في مسار الحضارة أيضاً ولكن الروايات التاريخية لم تنفِ إطلاع ليوناردوا على مؤلفات من سبقوه من علماء المسلمين وعلى رأسهم ابن يونس الذي كانت كتبه منتشرة في مكتبات أوروبا آنذاك واغلب الظن انه اطلع على كتاب ”الرقاص” أكثر من مرةٍ في مكتبة بيزا في إيطاليا حيث كان يتردد دافنشي كثيراً. من أهم انجازات العالم العربي ابن يونس الصدفي الأخرى تصحيحه لزاوية ميل دائرة البروج وزاوية اختلاف المسقط للشمس وبداية ظاهرة الاعتدالين وأورد اكتشافاته هذه في كتابه ”الزيج الحاكمي" المكون من أربع مجلدات بدأ بتأليفه بأمرٍ من الخليفة العزيز الفاطمي سنة 380هـ وفرغ منه بعد حوالي الخمسة عشرة عاماً ونقله المستشرقون إلى اللاتينية وبقيت نسخه أمهات كتب في جامعات باريس وبرلين والقاهرة لقرونٍ طويلة. وله من المؤلفات أيضاً كتاب "الميل" وكتاب "الظل" وكتاب تاريخ ”أعيان مصر” والذي جمع فيه عدداً لا بأس به من المشاهدات الفلكية المعروفة من قبله وما اكتشفه من رصده لسماء مصر. ومن أهم ملاحظات ابن يونس التي تستحق الوقوف عندها والتمعن بها ما ذكره في رسائله الفلكية عن حركة القمر وملاحظته أن سرعته في تزايد مستمر، مما يدلل على نبوغ هذا الفلكي العالم في سبر أعماق الفضاء فلم يكتفٍ بالملاحظة فحسب بل أقرنها بالتحليل والحساب ليكون بحق سابق عصره وأوانه. المصدر موهوبون...................
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/05
📌 **مجهول** | 2016-05-05 06:54:36 --- شكرا جزيلا لك اخي نايلي علي المجهود المميز بارك الله فيك
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/09
📌 **مجهول** | 2016-05-09 02:44:33 --- ....الكاشي.. مخترع الآلة الحاسبة...... هو "جمشيد بن مسعود بن محمود الكاشي" ويعرف باسم "غيَّاث الدين ولد جمشيد" ولد في مدينة كاشان في إيران في أواخر القرن الثامن الهجري وتوفي عام 839هـ ، انتقل من كاشان إلى سمرقند قبل وفاته بعشرين عاماً، له العديد من الإسهامات أهمها ابتكار الكسور العشرية واختراع الآلة الحاسبة. درس الكاشي النحو والصرف والفقه والمنطق، ثم درس الرياضيات وتفوق فيها، حيث كان والده من أكبر علماء الرياضيات والفلك، وعاش الكاشي معظم حياته في سمرقند، وفيها بنى مرصداً سماه "مرصد سمرقند"، وتوجه إلى سمرقند بدعوة من ميرزا محمد طارق بن شاه رخ (اولغ بك) الذي كان يحكم البلاد آنذاك، والذي عرف بحبه للعلماء، وهناك في سمرقند وضع أكثر مؤلفاته التي كانت سببا في تعريف الناس به. إسهاماته العلمية اشتهر الكاشي في علم الهيئة، كما أنه شرح كثيراً من إنتاج علماء الفلك الذين اشتغلوا مع نصير الدين الطوسي في مرصد "مراغة"، كما حقق جداول النجوم التي وضعها الراصدون في ذلك المرصد، وقدر الكاشي تقديراً دقيقاً ما حدث من كسوف للشمس خلال ثلاث سنوات (بين 809 هــ و811 هـ/1407 و1409 م). وهو أول من اكتشف أن مدارات القمر وعطارد إهليليجية. أما في الرياضيات، فقد ابتكر الكاشي الكسور العشرية، ويقول "سمث" في كتابه "تاريخ الرياضيات" : "إن الخلاف بين علماء الرياضيات كبير، ولكن غالبيتهم تتفق على أن الكاشي هو الذي ابتكر الكسر العشري"، كما وضع الكاشي قانوناً خاصاً بتحديد قيس أحد أضلاع مثلث انطلاقا من قيسي ضلعيه الآخرين وقيس الزاوية المقابلة له بالإضافة إلى قانون خاص بمجموع الأعداد الطبيعية المرفوعة إلى القوة الرابعة. ويقول كارادي فو في حديثه عن علماء الفلك المسلمين : "ثم يأتي الكاشي فيقدم لنا طريقة لجمع المتسلسلة العددية المرفوعة إلى القوة الرابعة، وهي الطريقة التي لا يمكن أن يتوصل إليها بقليل من النبوغ". وكان كتاب الكاشي "مفتاح الحُسَّاب" في الرياضيات، منهلاً نهل منه علماء الغرب والشرق على حدٍّ سواء واعتمدوا عليه في تعليم أبنائهم في المدارس والجامعات لقرون عدة كما استخدموا كثيراً من النظريات والقوانين التي ابتكرها وبرهنا• بين في كتابه طرق إجراء العمليات الأساسية للكسور العشرية فجعل لأول مرة في التاريخ علم الحساب في متناول الجميع كما توصل إلى أدق قيمة للنسبة التقريبية التي تعني نسبة محيط الدائرة إلى قطرها وأعطى قيمة صحيحة لستة عشر رقماً عشرياً وقد اعترف علماء الغرب أن النتيجة التي توصل إليها جشميد تعادل النتيجة التي توصَّل إليها علماء القرن العشرين باستعمال الآلات الحاسبة• مؤلفاته ترك الكاشي عددا من المؤلفات المهمة جلها في الرياضيات والفلك منها: كتاب مفتاح الحساب الذي حوي للمرة الأولى الكثير من المسائل التي تستعمل الكسور العشرية. وهو يعتبر من أهم كتب الكاشي والذي أكمله في 1427م إذ ضمنه بعض اكتشافات في الحساب، و يتميز هذا الكتاب بأن مؤلف وضعه ليكون مرجعا في تدريس الحساب للطلاب في سمرقند، ومن اكتشافاته التي ضمنت في هذا الكتاب أنه وجد خوارزمية لحساب الجذور النونية لأي عدد، و التي اعتبرت حالة خاصة للطرق التي اكتشفت بعد ذلك بقرون عن طريق هورنر. واعتمد علماء الشرق والغرب على هذا الكتاب، في تعليم أبنائهم في المدارس والجامعات عدة قرون، كما استخدموا كثيراً من النظريات والقوانين التي أتى بها وبرهنها وابتكرها". كما أنه له كتاب "رسالة عن إهليليجي القمر وعطارد"، و"رسالة في الحساب"، و"رسالة في الهندسة" ، ورسالة في المساحات ، ورسالة الجيب والوتر ، ورسالة استخراج جيب الدرجة الأولى ، ورسالة في الأعداد الصحيحة ، ورسالة في الجذور الصم ، ورسالة في التضعيف والتصنيف والجمع والتفريق ، ورسالة في طريقة استخراج الضلع الأول من المضلعات ، رسالة في معرفة التداخل والتشارك والتباين ، ورسالة في طريقة استخراج المجهول ، ورسالة عن الكسور العشرية والاعتيادية . ومن مؤلفاته في علم الفلك : كتاب "زيج الخقاني"، وكتاب في علم الهيئة، ورسالة نزهة الحدائق وهي مشتملة على كيفية عمل آلة حساب التقاويم، وكيفية العمل بها، وأسماها طبق المناطق ، وألحق بها عمل الآلة المسماة بلوح الاتصالات، وهي أيضا مما اخترع عملها. المصدر موهوبون......................
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/10
📌 **مجهول** | 2016-05-10 02:41:00 --- .......... بنو موسى بن شاكر .. أسرة موسوعية............ عاش موسى بن شاكر في بغداد زمن الخليفة العباسي المأمون، وكان من المقربين من الخليفة، وقد اهتم بالفلك والتنجيم، وعندما توفي موسى بن شاكر، ترك أولاده الثلاثة صغاراً فرعاهم المأمون، وكلف إسحاق بن إبراهيم المصعبي بالعناية بهم، فأدخلهم إسحاق إلى بيت الحكمة الذي كان يحتوي على مكتبة كبيرة وعلى مرصد فلكي، إضافةً إلى القيام بترجمة الأعمال الفلسفية والعلمية من اليونانية. فنشأ بنو موسى في هذا الوسط العلمي وأصبحوا أبرز علماء بيت الحكمة. واشتهر الأبناء الثلاثة، وهم محمد وأحمد والحسن باسم بنو موسى، أو الإخوة الثلاثة، وقد كان أكبرهم أبو جعفر محمد عالماً بالهندسة والنجوم و"المجسطي"؛ وكان أحمد متعمقاً في صناعة الحيل (الهندسة الميكانيكية) وأجاد فيها، وتمكن من الابتكار فيه؛ أما الحسن فكان متعمقاً في الهندسة، توفي أكبرهم سنة 872م ـ 259هـ. إسهاماتهم العلمية كان بنو موسى مبرزين في العلوم الرياضية، والفلكية، والميكانيكية، والهندسية؛ وأسهموا في تطويرها بفضل اختراعاتهم واكتشافاتهم المهمة. وظهرت إسهاماتهم العلمية في مجال الميكانيكا في اختراع عدد من الأدوات العملية والآلات المتحركة، حيث ابتكروا عدداً من الآلات الفلاحية، والنافورات التي تظهر صوراً متعددة بالمياه الصاعدة، كما صنعوا عدداً من الآلات المنزلية، ولعب الأطفال، وبعض الآلات المتحركة لجر الأثقال، أو رفعها أو وزنها. وفي الرياضيات، "كان لبني موسى باع طويل بشكل عام. كما أنهم استخدموا هذه المعارف الرياضية في أمور عملية، من ذلك أنهم استعملوا الطريقة المعروفة في إنشاء الشكل الأهليليجي (elliptic). والطريقة هي أن تغرز دبوسين في نقطتين، وأن تأخذ خيطاً طوله أكثر من ضعف البعد بين النقطتين، ثم بعد ذلك تربط هذا الخيط من طرفيه وتضعه حول الدبوسين وتدخل فيه قلم رصاص، فعند إدارة القلم يتكون الشكل الأهليليجي. أما في مجال الفلك، فقد حسب بنو موسى الحركة المتوسطة للشمس في السنة الفارسية، ووضعوا تقويمات لمواضع الكواكب السيارة، و مارسوا مراقبة الأرصاد وسجلوها. ولعب بنو موسى دوراً مهماً في تطوير العلوم الرياضية، والفلكية، والهندسية وذلك من خلال مؤلفاتهم؛ ومن خلال رعايتهم لحركة الترجمة والإنفاق على المترجمين والعلماء. وفي هذا الصدد تقول المؤلفة الألمانية زغريد هونكة عن بني موسى: "وقد قاموا بإيفاد الرسل على نفقتهم الخاصة إلى الإمبراطورية البيزنطية بحثاً عن المخطوطات الفلسفية، والفلكية، والرياضية، والطبية القديمة، ولم يتوانوا عن دفع المبالغ الطائلة لشراء الآثار اليونانية وحملها إلى بيتهم… وفي الدار التي قدمها لهم المتوكل على مقربة من قصره في سامراء، كان يعمل، دون إبطاء، فريق كبير من المترجمين من أنحاء البلاد." مؤلفاتهم كتب بنو موسى في علوم عدة مثل الهندسة، والمساحة، والمخروطات، والفلك، والميكانيكا، والرياضيات. ومن مؤلفاتهم: "كتاب الحيل"، وهو أشهر كتبهم، جمعوا فيه علم الميكانيكا القديمة، وتجاربهم الخاصة، ويقول أحمد يوسف حسن محقق هذا الكتاب: "إن الاهتمام بكتاب الحيل بدأ في الغرب منذ نهاية القرن التاسع عشر، ولكن الدراسات الجادة لم تظهر إلا مع بداية القرن العشرين، وذلك عندما نشر كل من فيديمان وهاو سر مقالات حول هذا الكتاب". وفي سنة 1979 قام هيل (Hill) بترجمة الكتاب إلى الإنجليزية. وفي سنة 1981 نشر معهد التراث العلمي العربي في سوريا "كتاب الحيل" بعد أن قام الدكتور أحمد يوسف حسن وآخرون بتحقيقه. ومن أهم مؤلفاتهم : " كتاب مساحة الأكر"، و"كتاب قسمة الزوايا إلى ثلاثة أقسام متساوية"، ترجمه جيرارد كريموني إلى اللاتينية، و" كتاب الشكل المدور والمستطيل"، و "كتاب الشكل الهندسي"، و "كتاب حركة الفلك الأولى". يشار إلى أن بني موسى قد تعاونوا فيما بينهم لدرجة يصعب معها التمييز بين العمل الذي قام به كل واحد منهم، ولكنهم لعبوا دوراً مهماً في تطوير علوم الرياضيات، والفلك، والهندسة؛ وأثروا في عصرهم تأثيراً كبيراً. المصدر ..موهوبون
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/11
📌 **مجهول** | 2016-05-11 02:17:06 --- ...............أبو سهل القوهي .. الفلكي النابغة..................... القوهي من العلماء المسلمين الذين اشتهروا في الفلك والرياضيات في القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي، وهو "أبو سهل ويجن بن رستم القوهي" من "كوه" في جبال طبرستان، لكنه عاش في بغداد، ولما تولى شرف الدولة البويهي الحكم، قرَّبه وعينه سنة 378هـ/988م رئيساً للمرصد الذي أسسه في بغداد، وطلب منه أن يقدم له دراسة عن رصده للكواكب السبعة من حيث مساراتها وتنقلها في بروجها. إسهاماته العلمية كان القوهى من نوابغ علماء الفلك في القرن الرابع الهجري/القرن العاشر الميلادي؛ فقد وضع عدداً من الأرصاد التي كان يعتمد عليها في عصره، وانتقد بعض فرضيات علماء اليونان في الفلك، كما اشتهر بصناعة الآلات الرصدية. وفي الرياضيات، اهتم القوهي بمسائل أرشميدس وأبولونيوس التي تؤدي إلى معادلات ذات درجة أعلى من معادلات الدرجة الثانية، ووجد حلاً لبعضها، كما ناقش شروط إمكانية ذلك. وتعتبر دراساته هذه من أحسن ما كتب عن الهندسة عند المسلمين. وأسهم القوهي في دراسة الأثقال، وكان له السبق في هذا المجال، حيث استخدم البراهين الهندسية لحل كثير من المسائل التي لها علاقة بإيجاد الثقل، وترك بحوثاً قيمة في المبادئ التي تقوم عليها الروافع. مؤلفاته ذكر كل من د.عبد الله الدفاع، والزركلي، عدداً من مؤلفات القوهي في الفلك والرياضيات، منها : "كتاب مراكز الأكر"، "كتاب الأصول على تحريكات أقليدس"، "كتاب صنعة الأسطرلاب بالبراهين"، كتاب الزيادات على أرشميدس في المقالة الثانية"، "إخراج الخطين من نقطة على زاوية معلومة"، "تثليث الزاوية وعمل المسبع المتساوي الأضلاع في الدائرة". ويقول د. عبد الله دفاع في كتابه "العلوم البحتة في الحضارة العربية الإسلامية" : "إلا أن معظم مؤلفات القوهي قد ضاعت، ولم يعرف عنها إلا القليل من بعض الإشارات في المراجع اللاتينية"، وتوفي القوهي سنة 405هـ/1014م. المصدر موهوبون...................
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/05/27
📌 **مجهول** | 2016-05-27 15:00:32 --- شكرا وفقك الله
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/06/01
📌 **مجهول** | 2016-06-01 06:35:42 --- ......أبو الوفا البوزجاني.......... أبو الوفا محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل البوزجاني (940 - 998) مهندس رياضياتي وفلكي فارسي. ولد في بوزجان وانتقل إلى العراق سنة 348 ه‍، وتوفي ببغداد. ولد في مدينة بوزجان (بين هراة ونيسابور) بإيران. انتقل إلى بغداد عام 959 واستقر بها، حيث تعلم الرياضيات، ثم تخصص في حساب المثلثات. من رواد حساب الزيج، وهو حساب مواقع الأجرام الفلكية. وقد طور جهازاً لحساب درجة ميل الأجرام الفلكية. وهو أول من اخترع دالة الظل (المماس، "ظا"، tangent, "tan") وحسن طرق حساب جداول حساب المثلثات. وقد طور وسائل جديدة لحل مسائل المثلثات الكرّية. رحلته مع العلم تعلم الرياضيات، على عمه أبو عمر المغازلي، وخاله المعروف باسم أبي عبد الله محمد بن عنبة، كما درس الهندسة على أبي يحيى الماوردي، وأبي العلاء بن كرنيب. وفي سنة 348هـ/959 للميلاد ذهب إلى العراق وقد أمضى حياته في بغداد في التأليف والرصد والتدريس. وأصبح عضواً في المرصد الذي أنشأه شرف الدولة سنة 377هـ.ثم تخصص في حساب المثلثات عاش في بغدادمهندس، وفلكي، ورياضي. وقد وصفه سارطون بأنه من أعظم الرياضيين في الإسلام إسهاماته العلمية كان أبو الوفاء من العلماء البارزين في الفلك والرياضيات. كما اعترف كثير من العلماء الغربيين بأنه من أشهر الذين برعوا في الهندسة. وترجع أهمية البوزجاني إلى إسهامه في تقدم علم حساب المثلثات، حيث يعترف "كارادي فو" بأن الخدمات التي قدمها أبو الوفاء لعلم المثلثات لا يمكن أن يجادل فيها، فبفضله أصبح هذا العلم أكثر بساطة ووضوحاً. فقد استعمل القاطع وقاطع التمام، وأوجد طريقة جديدة لحساب الجيب. كما أنه أول من أثبت القانون العام للجيوب في المثلثات الكروية. أما في الهندسة، فقد كان أبو الوفاء عالماً عبقرياً، حيث عالج عدداً من المسائل بخبرة كبيرة.وفي الفلك حسب مواقع الأجرام الفلكية. و طور جهازاً لحساب درجة ميل الأجرام الفلكية. . :فهو أول من اخترع دالة الظل (المماس، "ظا"، tangent, "tan") وحسن طرق حساب جداول حساب المثلثات. وقد طور وسائل جديدة لحل مسائل المثلثات الكرّيةأول من وضع التعريفات التالية في حساب المثلثات: \sin(a + b) = \sin(a) \cos(b) + \cos(a) \sin(b) \cos(2 a) = 1 - 2\sin^2(a) \sin(2 a) = 2\sin(a) \cos(a) واكتشف صيغة الجيب (جا) للهندسة الكرّية (ويماثل قانون الجيوب): \frac{\sin(A)}{\sin(a)} = \frac{\sin(B)}{\sin(b)} = \frac{\sin(C)}{\sin(c)} قال البيهقي: بلغ المحل الأعلى في الرياضيات ، وكان (نقي الجيب من عثرات الدنيا) قانعا بما عنده. وقال الصفدي: له في الهندسة والحساب إستخراجات غريبة لم يسبق إليها. تخليد ذكره اطلق اسمه على فوهة بركانية بالقمر، فوهة أبو الوفا. مؤلفاته بالعربية: الزيج الشامل (تفسير كتاب ديوفنطس) في الجبر (تفسير كتاب الخوارزمي) في الجبر والمقابلة ، (الكامل) في حركات الكواكب وكتاب (الهندسة) (رسالة في الهيئة) (ما يحتاج إليه العمال والكتاب من صناعة الحساب) في شستربتي (5208) بإسم (كتاب فيما يحتاج إليه الكتاب والعمال) (زيج الواضح) (رسالة فيما يحتاج إليه الصانع من أعمال الهندسة) وله شعر. المصدر المعرفة .............................
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/06/02
📌 **مجهول** | 2016-06-02 05:43:00 --- ...... جابر بن حیان ....... ولد "جابر بن حيان" في العام الثاني بعد المائة الأولى للهجرة 102 هـ، العشرين بعد السبعمائة للميلاد 720 م. الوفاة: ٢٥ ديسمبر، ٨١٥ م، الكوفة، العراق جابر بن حيان بن عبدلله الأزدي: هو عالم من علماء المسلمين ، ولكن الإسم الدارج والذي وصل إلينا في هذه الأيام هو اسم جابر بن حيان ، وقد اختلفت الآراء في القبيلة التي ينتمي إليها جبر ين حيان ، فمنهم من قال أنه ينتمي إلى قبيلة غامد ومنهم من قال أنه ينتمي إلى قبيلة بارق، وكان جابر بن حيان بارعاً في العلوم كثيراً ، والتي من أهمها علم الفلسفة وعلم المعادن وعلم الفلك ، والصيدلة والطب ، والهندسة ، الكيمياء ، ويعتبر لعالم جابر بن حيان أول عالم إسلامي . كما أن التاريخ قد سجل لجابر بن حيان العديد من الأعمال فقد احتوى سجله على 3000 زثيقة ، وكن ظهر عالم يدعى بولطراوس لينفي أن هذه الوثاق تعود لجابر بن حيان ، وقال أنها تعود لأشخاص آخرين ، واستدل بأن هذه الوثائق ترجع إلى القرنين العاشر والتاسع وهذا العصر لم يكن عصر جابر بن حيان، وعلى الرغم من جميع هذه الإنتقادات التي وجهت إلى جابر بن حيان إلا أنه لا يمكن إنكار ما قدمه جابر بن حيان خلال فترة علمه ، فقد قدم الكثير من الأعمال والإنجازات للعالم ، ولا يمكن انكار أعمال جابر ين حيان والتي من أهمها : 1- جابر بن حيان هو أول من قام باكتشاف حمض النيتريك ، كما أنه هو من قان باختراع ماء الذهب الذي كانت تطلى به الحلي والمجوهرات ، وهو أول من قام باكتشاف حمض الهيدروكلوريك ، كما أنه أول من قام بعمليات الإنصهار والتقطير والتبخير . 2- كما أن من أهم اكتشافاته كانت الورق الذي لا يمكن حرقه ، وكان حريص حداً على إتمام هذا الإكتشاف وسعى جاهداً من أجل الوصول إليه . ومن أهم مميزات جابر بن حيان أنه كان بارعاً وذكياً منذ الصغر ، كما أنه كان يتعامل مع الأشياء بحكمة بالغة ،وكانت من أهم صفاته هي الصبر ، وإضافة إلى الإنجازات العلمية ، فقد كان جابر بن حيان يكتب الكتب ، ومن أهم الكتب التي كتبها هي كتاب علم الهيئة ، وكتاب الرحمة ، كتاب صندوق الحكمة، وضلت الإتهامات تلاحق جابر بن حيان حتى في كتاباته ، فقد قام مجموعة من العلماء الفرنسيين بالتشكيك في كتاباته والذين من أبرزهم العالم الفرنسي مارسيلان بيرتيلو ، وقال بأن هذه الكتب تمت ترجمتها من الأصول اللاتينية وليست العربية ، ولكن قام شيخ الإسلام ابن تميمة بتأييد الكلام ، ولكن ما لا يمكن التشكيك فيه هو الإنجازات العظيمة التي قام بها جابر بن حيان ، ولا يعني التشكيك في شيء أنه لم يقدم شيئاً ، وإنما قام جابر بن حيان بتقديم الكثير ،وبقي شعلة وعالم عظيم يتباهى به المسلمين على مر العصور ، حتى وإن كثرت الإنتقادات الموجهة ضده ..................... المصدر المعرفة ..................
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/06/07
📌 **مجهول** | 2016-06-07 06:02:13 --- ......... النيريزي............ الفضل بن حاتم النيريزي (العربية: أبو العباس الفضل بن حاتم النيريزي‎، باللاتينية: Anaritius, Nazirius؛ عاش 865-922) وفق ما يرد عند النديم والقفطي وبروكلمن - نسبة إلى نيريز وهي بلدة من أعمال شيراز بفارس، وعرف أيضاً بالفضل بن حاتم التبريزي كما في «طبقات الأمم» لصاعد، و«شكل القطاع» لنصير الدين الطوسي. كان رياضياً ومهندساً وفلكياً. تميزت أرصاده بدقة كبيرة أشاد بها ابن يونس الذي أتى بعده بقرن واحد. يختلف المؤرخون حول تاريخ وفاته الذي ربما كان (عام 290 هجري) أو (320 هجري) أو (312 هجري) أو (310 هجري). ترك آثاراً كثيرة منها: «شرح كتاب إقليدس في الأصول الهندسية»؛ يذكر في قاموس المصطلحات الرياضية الابتدائية: أن له شرحاً لكتاب إقليدس نقل فيه شروحاً وتعليقات لرياضيين سابقين. وقد وصل من هذا الشرح نسخة فريدة تضم المقالات الأولى إلى السادسة من النقل المأموني، أي النقل الذي نقله للخليفة المأمون الحجاج بن يوسف بن مطر مع تعليقاته عليها؛ نسخته الأصلية في ليدن، «شرح الكتب العشرة» لإقليدس ترجمة گرهارد فون كرمونا Gerhard von Cremona في العام 1187م، «تفسير ظاهرات الفلك» لإقليدس، «كتاب الأربعة» لبطلميوس، والفضل في تخطيط الساعة الزمنية في كل قبة أو في قبة يستعمل لها نسخه في بانكيبور، طبع في حيدر آباد في العام 1948، رسالة في بيان المصادرة المشهورة لإقليدس توجد نسخها الخطية في: حيدر آباد، طهران، باريس، برلين، «العمل بالاسطرلاب الكروي» توجد نسخه في الإسكوريال، رسالة في سمت القبلة توجد نسخ هذه الرسالة في باريس، «العمل في توزيع اختلاف النظر في الطول والعرض من اختلاف المنظر الكلي بالجدول الجامع»، «تفسير كتاب المجسطي» توجد نسخه الخطية في بغداد ـ خزانة الأوقاف، إصطنبول ـ سراي أحمد الثالث، «معرفة قوس نهار الكوكب بالجدول الجامع»، و«البراهين»، رسالة في أحداث الجو توجد نسخ هذه الرسالة في إسطنبول ـ أيا صوفيا، رسالة في معرفة آلات يُعلم بها أبعاد الأشياء الشاخصة في الهواء والتي على بسيط الأرض وأغوار الأودية والآبار وعروض الأنهار توجد نسخ هذه الرسالة في إصطنبول ـ أيا صوفيا ومصورة بمعهد التراث بحلب. المصادر الموسوعة العربية..........
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/06/23
📌 **مجهول** | 2016-06-23 06:37:48 --- محمود باشا الفلكي محمود باشا الفلكي من أنبغ من أنجبتهم مصر الحديثة في الفلك والرياضيات ، ولد عام 1815م في الغربية ، واهتم أخوه بتربيته وتعليمه ؛ فأدخله مدرسة الإسكندرية التي أنشئت عام 1824م في عهد راعي نهضة مصر الحديثة ( محمد علي باشا الكبير ) ، ومنها انتقل محمود باشا الفلكي إلى مدرسة المهندسخانة ( كلية الهندسة ) بالقاهرة ، فتفوق على زملائه ، وكان من أوائل الناجحين ؛ فعين أستاذا مساعدا للعلوم الرياضية بها ، وكان من تلاميذه وقتها علي مبارك الذي تأثر بشخصية أستاذه ونهل من علمه وثقافته .. استمر محمود باشا الفلكي يتولى مهمة التدريس بالمهندسخانة ، وتعلم اللغة الفرنسية واستطاع ترجمة بعض الكتب الفرنسية في الرياضيات ، كما درس بعض العلوم الفلكية التي وضعها علماء الفلك بفرنسا لتلاميذه بالمهندسخانة .. ابتكر محمود باشا الفلكي وضع التقاويم السنوية ؛ فوضع تقويما لعام 1849م قارن فيه بين التواريخ الهجرية والميلادية والقبطية ، ومنذ ذلك الوقت أطلق عليه لقب ( الفلكي ) الذي لازمه طوال حياته .. في منتصف عام 1850م أرسله عباس باشا الأول مع اثنين من المهندسين إلى باريس للتخصص في علم الفلك حيث قضى بفرنسا تسع سنوات في دراسة علوم الرياضيات والفلك ، ونشر الكثير من الرسائل والأبحاث الفلكية في المجلات الأوروبية ، منها رسالة عن التقاويم العربية قبل الإسلام حقق فيها مولد النبي الخاتم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، ورسالة أخرى عن المواد المغناطيسية الأرضية قدمها عام 1856م إلى المجمع العلمي بفرنسا ونال عنها أرفع الشهادات العلمية .. عـاد محمـود باشا الفلكي إلى مصر عام 1859م في عهد سعـيـد بـاشـا ؛ فأنعم عليه برتبة " أميرالاي " ، وعهد إليه بوضع خريطة مفصلة للقطر المصري ؛ فرسم خريطة للوجه البحري لم يسبقه إليها أحد من العلماء والمهندسين ، وخريطة أخرى للوجه القبلي بعدها .. في عام 1860م كلفه سعيد باشا بملاحظة كسوف الشمس الكلي بمدينة دنقلة بالسودان ؛ فأدى المهمة بنجاح ، ووضع رسـالة شـرح فيهـا هذا الكسـوف بطريقة علميـة وقدمها لسعيد باشا ، وإلى أكاديمية العلوم بباريس فنالت استحسان العلماء .. كان لمحمود باشا الفلكي الفضل في الكشف عن أهم آثار مدينة الإسكندرية ؛ فهو أول عالم مصري ينقب في حفائر الإسكندرية وآثارها القديمة ، وله في ذلك رسالة بديعة باللغة الفرنسية طبعها عام 1866م تتضمن نتائج ما اكتشفه ، وما قام به من الحفائر ، وما وصل إليه من كشف معلمها القديمة كأسوارها وشوارعها ومتحفها ومكتبتها الشهيرة وقصورها ومبانيها .. تتضمن تلك الرسالة أيضا خريطة نادرة هي أبدع ما رسمه العلماء والمهندسون عن مدينة الإسكندرية القديمة ، وإليها يرجع علماء أوروبا في أبحاثهم .. كما له رسالة ممتعة عن الأهرام بحث فيها عمرها والغرض من تشييدها ومقاييسها .. ومن الأهرام الشامخة رمز الخلود إلى نيل مصر رمز الرخاء ، الذي بحث محمود باشا الفلكي في أسراره ليقدم رسالة في التبؤ بارتفاع مستوى النيل بالفيضان قبل حدوثه ، وأخرى عن ضرورة إنشاء دار الرصد بمصر ، ورسالة في توحيد موازين العملة في الديار المصرية .. في عام 1871م تم تعيين محمود باشا الفلكي ناظرا لمدرسة المهندسخانة ، كما كان وكيلا للجمعية الجغرافية ، ومثل الحكومة المصرية في المؤتمر الجغرافي الذي عقد بباريس عام 1875م ، والمؤتمر الجغرافي الذي عقد بمدينة البندقية بإيطاليا عام 1881م .. ولشدة عشقه لعلم الفلك أنشأ محمود باشا الفلكي آلة قديمة لتحديد الوقت ( المزولة ) وذلك على سطح منزله بالميدان الذي سُمِّيَ فيما بعد باسمه ( ميدان الفلكي ) .. في عام 1882م تولى محمـود باشـا الفلكي وزارة الأشغال ، كمـا عين وكيـلا لوزارة المعـارف ( التـربـيـة والتـعـليـم الآن ) في وزارة شريف بـاشـا عام 1883م ، ثـم تـولى وزارة المـعـارف ـ مرة أخرى ـ عام 1884م ، وتولى رئاسة الجمعية الجغرافية الخديوية حتى رحل في التاسع عشر من يوليو عام 1885م .. رحم الله عاشق السماء الذي كانت له بصمات واضحة في علم الفلك ، وعاشق الأرض الذي بقب في باطنها فكشف عن الكثير من الكنوز والآثار .. مركز الفارابي للدراسات............
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/06/23
📌 **مجهول** | 2016-06-23 14:27:13 --- قرأت بعض كتبه وهو عبقري حقا ومن اكتشف توافق بناء الاهرام الثلاثة مع نجوم مجموعة الجبار وحسب تسامت النجوم مع الاهرام بدقة شديدة مع العديد من الانجازات التي فتحت الباب لعلم الفلك التراثي اي استخدام علم الفلك باكتشاف الاثار التاريخية ومعرفة سبب انشائها أرسلت من SM-N9005 بإستخدام تاباتلك
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/06/24
📌 **مجهول** | 2016-06-24 12:40:56 --- الشريف الجُرجاني (740- 816 هـ / 1339 -1413 م) هو علي بن محمد بن علي الشريف الحسني الجرجاني المعروف بسيد مير شريف، فلكي وفقيه وموسيقي وفيلسوف ولغوي. عاش في أواخر القرن الثامن الهجري وأوائل القرن التاسع الهجري (الرابع عشر الميلادي - الخامس عشر الميلادي). ولد الجرجاني في جرجان عام 740 هـ / 1339م، وقد تلقى العلم على شيوخ العربية، واهتم اهتماما خاصا بتصنيف العلوم، وكذلك بعلم الفلك، وكان من أهم العلماء الذين تأثر بهم في علم الفلك الجغميني وقطب الدين الشيرازي والطوسي، وقد تناول رسائل هؤلاء العلماء بالشرح والتبسيط لإيمانه بأهمية هذه الرسائل ووجوب تداولها بين طلاب العلم. قدمه التفتازاني للشاه شجاع بن محمد بن مظفر فانتدبه للتدريس في شيراز عام 779هـ/1377م، وقد عاش معظم حياته في شيراز، وعندما استولى تيمورلنك على شيراز عام 789هـ /1387م انتقل الجرجاني إلى سمرقند وظل هناك حتى توفي تيمورلنك عام 807هـ/1404م فعاد إلى شيراز وتوفى بها عام 816 هـ / 1413م. من المعروف أن للجرجاني أكثر من خمسين مؤلفا في علم الهيئة والفلك والفلسفة والفقه ولعل أهم هذه الكتب: كتاب التعريفات وهو معجم يتضمن تحديد معاني المصطلحات المستخدمة في الفنون والعلوم حتى عصره، وهذا المعجم من أوائل المعاجم الاصطلاحية في التراث العربي، وقد حدد فيه الجرجاني معاني المصطلحات تبعا لمستخدميها وتبعا للعلوم والفنون التي تستخدم فيها، وجعل تلك المصطلحات مرتبة ترتيبا أبجديا مستفيدا في ذلك من المعاجم اللغوية حتى يسهل التعامل معه لكافة طالبيه، وهذا المعجم من المعاجم الهامة التي لا نستطيع الاستغناء عنها إلى الآن، وقد أشاد به المستشرقون كافة لأهميته الدلالية والتاريخية. من مؤلفاته الأخرى: رسالة في تقسيم العلوم خطب العلوم شرح كتاب الجغميني في علم الهيئة شرح الملخص في الهيئة للجغميني شرح التذكرة النصيرية وهي رسالة نصير الدين الطوسي وتحقيق الكليات ويكي.....
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2016/06/27
📌 **مجهول** | 2016-06-27 06:29:48 --- يعقوب بن طارق يعقوب بن طارق عالم فارسي عاش في القرن الثامن ميلادي، اهتم بعلم الفلك والرياضيات. اعتبر من أعظم الفلكيين بغداد في زمنه.يعتقد أنه التقى في حضرة المنصور عام 767 بالهندي كانكاه (أو مانكاه؟) الذي أحضر كتاب السيدهانتا Siddhanta. كتب يعقوب تعليقات مهمة عن الفضاء والهندسة عام 777 ميلادية وحول "قسم القردجة" و"الزيج" وغيرها من أدوات علم الفلك. جمعت التعليقات في مخطوط "الزيج المحلول من السند هند لدرجات الدرجة". وألف كتابا أسماه تركيب الفلك. توفي عام 796 ميلادية. يعقوب بن طارق من أفاضل المنجمين وله من الكتب كتاب تقطيع كردجات الجيب كتاب ما ارتفع من قوس نصف النهار كتاب الزيج محلول في السندهند لدرجة درجة وهو كتابان الأول في علم الفلك والثاني في علم الدول أبو العنبس الصيمري وقد مر ذكره مستقصى وكان منجما وله من الكتب في ذلك كتاب المواليد كتاب المدخل إلى علم النجوم بن سيمويه وكان يهوديا اسمه وله من الكتب كتاب المدخل إلى علم النجوم كتاب الأمطار علي بن داود وكان فاضلا منجما مقدما وله من الكتب كتاب الأمطار بن الأعرابي أبو الحسن علي بن الأعرابي من أهل الكوفة وكان فاضلا مقدما في صناعته ويعرف بالشيباني لأنه من بني شيبان وله من الكتب كتاب المسائل والاختيارات حارث المنجم وكان منقطعا إلى الحسن بن سهل وكان فاضلا يحكي عنه أبو معشر وله من الكتب كتاب الزيج المصيصي وهو أبو الحسن علي بن المصيصي وله من الكتب كتاب القرانات بن أبي قرة ويكنى أبا علي وكان منجم العلوي البصري وله من الكتب كتاب العلة في كسوف الشمس والقمر عمله إلى الموفق المصدر ويكي .nooonbooks
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 09:48:52 --- 📝 اقتباس:هو أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي، اشتهر بالفلك والهندسة والرياضيات، (787 - 886) هو أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي، من كبار علماء النجوم في الإسلام، ومن أوسعهم شهرة في أوروبا منذ القرون الوسطى، وهو يعرف باسم (ألبوماسر). ولد في بَلْخ، شرقي خراسان، وقدم بغداد طلباً للعلم، فكان منزله في الجانب الغربي منها بباب خراسان، على ما جاء في (الفهرست). وكان أولاً من أصحاب الحديث، ثم دخل في علم الحساب والهندسة، وعدل إلى علم أحكام النجوم. سكن واسط وفيها مات في 28 رمضان سنة 272 هـ. ترك أبو معشر مصنّفات جمّة في النجوم، وذكر منها ابن النديم بضعة وثلاثين كتاباً، ومن الآثار التي وصلتنا منه: كتاب المدخل الكبير الذي ترجم وطبع عدة مرات، كتاب أحكام تحاويل سني المواليد الذي ترجم أيضاً وطبع عدة مرات، كتاب مواليد الرجال والنساء، كتاب الألوف في بيوت العبادات، كتاب الزيج الكبير، كتاب الزيج الصغير، كتاب المواليد الكبير، كتاب المواليد الصغير، كتاب الجمهرة، كتاب الاختيارات، كتاب الأنوار، كتاب الأمطار والرياح وتغير الأهوية، كتاب السهمين وأعمار الملوك والدول، كتاب اقتران النحسين في برج السرطان، كتاب المزاجات، كتاب تفسير المنامات من النجوم، كتاب الأقاليم..................[/quote] شكرااااا سلمت يداك هل لأحد علم كيف مات البلخي؟
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 10:20:34 --- مات بعد ان تجاوز المئة غالبا لاسباب طبيعية والبعض قال بسبب الصرع . حيث انه كان يصيبه صرع كلما صار القمر بدر تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:11:16 --- 📝 اقتباس:مات بعد ان تجاوز المئة غالبا لاسباب طبيعية والبعض قال بسبب الصرع . حيث انه كان يصيبه صرع كلما صار القمر بدر تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk[/quote] كان عندي فضول أعرف كيف مات الإحكاميين المشهوريين و هل استطاعوا أن يتفادوا القواطع النحسة أم لا بحكم خبرتهم أما و قد مات طبيعيا فهذا جيييد رحمه الله على كل حال أطمع في رؤية خارطة مولده هههههه
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:23:22 --- 📝 اقتباس:📝 اقتباس:مات بعد ان تجاوز المئة غالبا لاسباب طبيعية والبعض قال بسبب الصرع . حيث انه كان يصيبه صرع كلما صار القمر بدر تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk[/quote] كان عندي فضول أعرف كيف مات الإحكاميين المشهوريين و هل استطاعوا أن يتفادوا القواطع النحسة أم لا بحكم خبرتهم أما و قد مات طبيعيا فهذا جيييد رحمه الله على كل حال أطمع في رؤية خارطة مولده هههههه[/quote] ههههه يا مشاكسة أعتقد أن هذا العلم ليس للتصدي للقدر :!:
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:29:07 --- 📝 اقتباس:📝 اقتباس:📝 اقتباس:مات بعد ان تجاوز المئة غالبا لاسباب طبيعية والبعض قال بسبب الصرع . حيث انه كان يصيبه صرع كلما صار القمر بدر تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk[/quote] كان عندي فضول أعرف كيف مات الإحكاميين المشهوريين و هل استطاعوا أن يتفادوا القواطع النحسة أم لا بحكم خبرتهم أما و قد مات طبيعيا فهذا جيييد رحمه الله على كل حال أطمع في رؤية خارطة مولده هههههه[/quote] ههههه يا مشاكسة أعتقد أن هذا العلم ليس للتصدي للقدر :!:[/quote] هههههه باعتقادي القدر هو ما لا نستطيع تغييره أما ما نستطيع تغييره و الاختيار و التحكم فيه فهو ليس قدر بمعنى لو استطعت من خلال خارطة مولدي أن أعرف أن هذه السنة خطر علي و استطعت تفاديه بتغيير المكان أو الانقطاع عن الناس أو حتى الاختباء تحت الأرض ههههه فلم لااا لماذا استقبل الخطر بصدر رحب ثم أقول قدر طخه و صيبه و قول نصيبه :-D
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:35:54 --- 📝 اقتباس:📝 اقتباس:📝 اقتباس:📝 اقتباس:مات بعد ان تجاوز المئة غالبا لاسباب طبيعية والبعض قال بسبب الصرع . حيث انه كان يصيبه صرع كلما صار القمر بدر تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk[/quote] كان عندي فضول أعرف كيف مات الإحكاميين المشهوريين و هل استطاعوا أن يتفادوا القواطع النحسة أم لا بحكم خبرتهم أما و قد مات طبيعيا فهذا جيييد رحمه الله على كل حال أطمع في رؤية خارطة مولده هههههه[/quote] ههههه يا مشاكسة أعتقد أن هذا العلم ليس للتصدي للقدر :!:[/quote] هههههه باعتقادي القدر هو ما لا نستطيع تغييره أما ما نستطيع تغييره و الاختيار و التحكم فيه فهو ليس قدر بمعنى لو استطعت من خلال خارطة مولدي أن أعرف أن هذه السنة خطر علي و استطعت تفاديه بتغيير المكان أو الانقطاع عن الناس أو حتى الاختباء تحت الأرض ههههه فلم لااا لماذا استقبل الخطر بصدر رحب ثم أقول قدر طخه و صيبه و قول نصيبه :-D[/quote] طخه و صيبه و قول نصيبه... ههههه و كأنه شعر أتعرفين القدر كتب فيه من هم أعلم مني و منك و لم يعثرو له على تعريف و من هنا كانت حيرتنا .. أين ينتهي القدر و يبددأ الإختيار أو العكس ؟؟؟ و لكني مشوقة لرؤية كيف ستتجاوزين نحوسك بعدما تصبحين فلكية أراهن أنك لن تتمكني من تجاوز أتفه مشكلة تتمثل في انسداد بالوعة ماء بيتك :lol:
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:41:42 --- 📝 اقتباس:📝 اقتباس:📝 اقتباس:📝 اقتباس:📝 اقتباس:مات بعد ان تجاوز المئة غالبا لاسباب طبيعية والبعض قال بسبب الصرع . حيث انه كان يصيبه صرع كلما صار القمر بدر تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk[/quote] كان عندي فضول أعرف كيف مات الإحكاميين المشهوريين و هل استطاعوا أن يتفادوا القواطع النحسة أم لا بحكم خبرتهم أما و قد مات طبيعيا فهذا جيييد رحمه الله على كل حال أطمع في رؤية خارطة مولده هههههه[/quote] ههههه يا مشاكسة أعتقد أن هذا العلم ليس للتصدي للقدر :!:[/quote] هههههه باعتقادي القدر هو ما لا نستطيع تغييره أما ما نستطيع تغييره و الاختيار و التحكم فيه فهو ليس قدر بمعنى لو استطعت من خلال خارطة مولدي أن أعرف أن هذه السنة خطر علي و استطعت تفاديه بتغيير المكان أو الانقطاع عن الناس أو حتى الاختباء تحت الأرض ههههه فلم لااا لماذا استقبل الخطر بصدر رحب ثم أقول قدر طخه و صيبه و قول نصيبه :-D[/quote] طخه و صيبه و قول نصيبه... ههههه و كأنه شعر أتعرفين القدر كتب فيه من هم أعلم مني و منك و لم يعثرو له على تعريف و من هنا كانت حيرتنا .. أين ينتهي القدر و يبددأ الإختيار أو العكس ؟؟؟ و لكني مشوقة لرؤية كيف ستتجاوزين نحوسك بعدما تصبحين فلكية أراهن أنك لن تتمكني من تجاوز أتفه مشكلة تتمثل في انسداد بالوعة ماء بيتك :lol:[/quote] :lol: :lol: الخروج بأقل الخسائر نصر ..و ربي يبعد عنا و عنكم النحوسات
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:46:06 --- الهروب نص المراجل [emoji1] اهم علاجات الاحكاميين للقواطع قديما فعند تحديد نوعيه الخطر وزمانه الافضل الابتعاد تماما وعدم محاولة اللعب معه [emoji12] تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:48:17 --- نعم و هذا رأيي ...نحن نقول الهريبه ثلثين المراجل :lol:
0
مناضل المختار
مناضل المختار مدير
182 نقطة • 2017/10/04
📌 **مجهول** | 2017-10-04 12:49:24 --- 📝 اقتباس:الهروب نص المراجل [emoji1] اهم علاجات الاحكاميين للقواطع قديما فعند تحديد نوعيه الخطر وزمانه الافضل الابتعاد تماما وعدم محاولة اللعب معه [emoji12] تم الإرسال من SM-N9300 باستخدام Tapatalk[/quote] هههه أعجبتني "الهروب نص المراجل " :lol:
0
سجل دخولك للرد على هذا الموضوع