لا يوجد تنجيم اسلامي وتنجيم مسيحي او يهودي رغم تسمية ليللي كتابه التنجيم المسيحي الموجود شطرين للتنجيم فقط ( نجمي واستوائي ) ولا يوجد غيره وتنسيب التنجيم للشعوب والاديان من باب طريقة الاستخدام فقط فالاسم العلمي نجمي واستوائي فقط .
والابراج هي طريقة لقياس موقع الكواكب والنجوم والاجرام السماوية اي كمثل استخدامنا لمقاييس المسافات كمثل الكيلومتر والميل فالاثنين مقاييس للمسافة .
البروج النجمية تعتمد المجموعة النجمية التي على اسمها لتحديد موضع الكواكب كمثل قولنا الزهرة في الميزان اي في المجموعة النجمية التي هي على شكل الميزان علماً ان مساحة المجموعات النجمية هذه مختلفة لان الميزان لا يوازي مساحة مجموعة العقرب ابداً لذا افترض متبعوها ان كل مجموعة مساحتها 30 درجة علماً ان الواقع يخالف ذلك .
البروج الاستوائية هي طريقة هندسية تعتمد التقاطع الذي يحدث بين مدار البروج ومدار الشمس حيث تعتبر هذه النقطة النقطة صفر ويقاس منها 30 درجة لكل برج وان خالف المجموعات النجمية التي تكون على اسم البرج .
اي في الحالين البروج هي مقياس للمسافة او مقياس لموضع الاجرام السماوية فقط ولكل طريقة احكامها الخاصة ومن تعمق في التنجيم النجمي الذي يستخدمه الهنود سوف يلاحظ قواعد وشروط تخالف الطريقة الاستوائية التي مارسها العرب لكي يضمنوا حصول نفس الدلالة في حالة الاختلاف بين النجمي والاستوائي .
يمكن مراجعة دروس لارا للتنجيم الهندي لكي يتوضح الاختلاف الكبير بين الطريقتين .
او يمكن مراجعة تحاليل لارا لكي تتوضح الاختلافات الكبيرة بين الطريقتين ايضا والقواعد والشروط التي لا توجد في التنجيم الاستوائي كمثل المشتقات التي هي اساسية في التنجيم الهندي ولا اعتبار لها في التنجيم الاستوائي او الكثير من القواعد التي لا توجد اطلاقا في التنجيم الاستوائي كمثل قاعدة الساري ساتي والداسا التي تشابه في الفردار في اساسها ولكنها تختلف معه كثيراً في تفاصيلها والكثير الكثير من الاختلافات التي دعم بها مستخدموا الطريقة النجمية طريقتهم لكي تعمل بصورة صحيحة .
والطريقتين صحيحة فقد مثلت سابقاً بطريقة انظمة الحاسوب فهناك وندوز وماكنتوش والكثير من الانظمة الاخرى وكلها تعمل بجودة فائقة ما امتياز كل طريقة بأمتيازات خاصة .
وهناك فروع كثيرة بعلم الرياضيات والهندسة والطب ايضا فهناك طب الاعشاب والطب الكيماوي والطب النفسي وكله فاعل وجيد مع امتياز كل قسم منها بأمتيازات خاصة وهذا حال التنجيم ايضا هناك نجمي واستوائي وكل منها صحيح مع امتياز كل قسم منها بأمتيازات خاصة يراها من يدرس الاثنين .
في كل الاحوال ما لم تدرس التنجيم بنفسك لن تستوعب ابداً هذه الاختلافات علماً اني اوضحت سابقا ان هناك اختلاف كبير بين طريقة دراسة التنجيم وممارسة الروحانيات لان التنجيم علم منطقي رياضي اي يستخدم الجزء الايسر من الدماغ كحال كل العلوم المنطقية اما الروحانيات فهو يعتمد على التأمل والعواطف والايمان اي يستخدم الجانب الايمن من الدماغ لذا لا يمكن الجمع بينهم ابداً لذا لا يوجد شخص في التاريخ برع بالعلمين اما يكون بارع بالعلوم المنطقية الرياضية او الروحانية ، علما ان المنجم المنطقي البارع لا يمكنه ان يكون بارع بالروحانيات ابداً لانه يستخدم العقل والمنطق دائما وبهذا لا يتمكن اطلاقا من الايمان الراسخ الذي يتمتع به الروحاني وبه يكون علمه وعمله .
اما الروحاني المتمرس بالايمان والتأمل والخلوات من غير استخدام اي سبب منطقي او رياضي فلن يتمكن ابداً من استيعاب العلوم المنطقية والرياضية والبراعه بها كمثل المنجم البارع .
لذا ان اردت ان تتقن التنجيم يجب ان تخفف من الممارسة الروحانية وتحكم العقل والمنطق لكي تنشط خلايا الجزء الايسر من الدماغ اما ان اردت التوغل عميقاً بالعلوم الروحانية فيجب الانتباه انك لن تتمكن من اتقان التنجيم ابداً لان خلايا الجزء الايمن من الدماغ تكون انشط بكثير من الايسر ولا تسمح لها بممارسة طريقتها . 
من الروحانيين البارعين فمن المؤكد انهم لم يستوعبوا التنجيم ابداً ولا فهموه . 
